ngẫu nhiên du khách nào lúc đến các đền rồng thờ Shinto (Thần đạo) ngơi nghỉ Nhật Bản, sẽ phần đa thấy rẻ thoáng không nhiều nhất bóng hình của một cô gái trẻ, mang hakama đỏ (quần ống rộng) hoặc váy đỏ, áo kimono white (hoặc áo khoác) và buộc tóc. Đó đó là miko - những cô nàng được gọi bằng cái tên "trinh thanh nữ tế thần" hoặc Vu nữ.

Bạn đang xem: Tên gọi khác của miko


Ở Nhật tồn tại nhiều tôn giáo, phong tục tập quán mang bắt đầu và phong thái tôn giáo không giống nhau. Đạo cội của Nhật phiên bản là Thần đạo (神道- Shinto) mang bắt đầu từ ý niệm vật linh của bạn Nhật cổ. Thần đạo cho rằng cây cối, loài vật trong vạn vật thiên nhiên đều với quỉ thần cần phải được bái cúng. Với tầm hơn 100 triệu tín đồ và 9 vạn đền thờ, Thần đạo là tôn giáo quan trọng nhất sinh hoạt Nhật Bản. Thần đạo ko hẳn là một trong những tôn giáo theo đúng nghĩa của chính nó mà là sự việc tích hợp những tôn giáo với nghi lễ bái cúng phần đông vị thần (神-Kami). Kami bao hàm những vật rất linh thiêng trong thiên nhiên (mặt trời, khía cạnh trăng, gió, sấm sét, núi, sông, đá,..) và hồn người chết (tổ tiên Nhật Hoàng, những hero mang công cùng với nước..). Đền bái Thần đạo điện thoại tư vấn là Thần làng (神社- Jinja). Phía bên cạnh đền thờ sở hữu cổng torii (鳥居) bởi gỗ, hay được sơn color đỏ, đó cũng là biểu tượng của Thần đạo được cả toàn cầu biết tới. Phần nhiều Vu phái nữ (巫女- miko) mang nhiệm vụ chăm lo những ngôi đền. Hình hình ảnh những Vu thiếu phụ với quần Hakama đỏ và áo Kimono trắng, khuôn mặt trẻ trung dễ thương gây tuyệt vời khó quên đối với khách du ngoạn lúc cho tới thăm phần lớn đền bái Thần đạo. Vào những bộ phim hay phần đa bộ truyện tranh Manga, phim hoạt hình Anime của Nhật Bản, nhân đồ vật Vu con gái lúc mở ra thường đem lại một cảm giác thích thú và bí mật, thường mang những năng lượng siêu tự nhiên, bởi vì đặc điểm các bước của mình. Tiêu biểu vượt trội như trong loạt truyện “Thủy thủ phương diện trăng” (Sailor Moon), một trong những nhân vật đó là Thủy thủ sao Hỏa, Rei Hino, cũng đó là một Vu nữ, đề nghị cô mang năng lực sử dụng phù chú, tiên tri.

Bạn đang xem : Vu thanh nữ là gì, vũ nàng tức thị gì

Về tên thường gọi trong giờ Nhật của Vu nữ, không tính cách gọi chính là Miko (巫女), thỉnh thoảng phần lớn từ như 神子- Fujo, 舞姫- Mai Hime, 御神子- Mikanko cũng khá được sử dụng. Trước đây, Vu nữ đảm nhiệm những quá trình như múa phần nhiều điệu múa mang tính chất nghi lễ, thực hiện những nghi lễ nguyện cầu, ra quẻ bói, truyền đạt ý chỉ của thần linh, lên đồng.. Trường đoản cú thời Meiji, Vu phụ nữ trở thành những người dân làm việc giữa những đền thờ, trợ tạo đk cho những vận động ở đây. Hiện nay nay, ở một số trong những chùa Phật giáo cũng lộ diện hình hình ảnh những cô nàng trẻ với áo quần Vu thiếu nữ quần đỏ – áo trắng, và hầu hết kiểu y phục giống như tương tự.

Bạn vẫn đọc: Vu phái nữ Là Gì – Vũ người vợ Nghĩa Là Gì

Theo Yanagita, ko đối sánh tới câu hỏi họ thuộc hình dạng Vu bạn nữ nào, không ít Vu con gái sau lúc kết hôn vẫn liên tục việc có tác dụng của mình. Cũng mang đa số Vu nàng mở màn bài toán làm của bản thân từ cơ hội lên bảy tuổi tới thời điểm kết hôn như ở đền rồng Ikasuri no mi Kannagi, hay hồ hết Mono imi ( 物忌 ), Itukime ( 斎女 ) ở thường Kashima Jingu của Hitachi và đa số Itsuki no Miko ( 斎王 ) của Ise Jingu, làm cho Vu chị em trong cả cuộc sống thường ngày mình, ko hề kết hôn. Hiện nay, đa số những cô nàng làm bài toán làm Vu nữ giới là những người dân trẻ, trước đó chưa từng kết hôn .Thực hiện nay : Nguyễn Ngọc Phương Trang
Viện nghiên cứu và phân tích Đông Bắc Á .

Tài liệu tham khảo:

2 ) http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5phần trăm
B7phần trăm
ABphần trăm
E5phần trăm
A5phần trăm
B33 ) http://www.juach.vn/trinh-nu-miko-trong-den-tho-nhat-ban_p1_1-1_2-1_3-642_4-803_9-2_11-10_12-7_13-251.html
Bản quyền nội dung bài viết này ở trong về Trung tâm nghiên cứu và phân tích Nhật Bản, Viện phân tích Đông Bắc Á. Mọi vẻ ngoài sao chép đều yêu cầu trích dẫn nguồn thông tin .


*

*

*

*

CHÍNH SÁCH PHÁT TRIỂN NGÀNH CÔNG NGHIỆP NỘI DUNG SỐ CỦA NHẬT BẢN hai THẬP NIÊN ĐẦU TH … Vấn đề huấn luyện và đào tạo và tập huấn nguồn nhân lực luôn luôn được coi là yếu tố trung trọng tâm trong nhà trương tăng trưởng kinh tế tài chính của rất nhiều vương quốc của Nhật Bản. Điều 9 của cục lu … CHÍNH SÁCH PHÁT TRIỂN NGÀNH CÔNG NGHIỆP NỘI DUNG SỐ CỦA NHẬT BẢN hai THẬP NIÊN ĐẦU TH … Công nghiệp câu chữ số Nhật bạn dạng bùng nổ vào thập niên cuối cố kỉnh kỳ XX và nhanh gọn trở thành giữa những ngành công nghiệp bắt buộc của Nhậ … XÂY DỰNG THƯƠNG HIỆU QUỐC GIA Ở NHẬT BẢN ( Phần 2 ) Nhật bạn dạng là một quốc gia mang nền tảng văn hóa truyền thống lâu đời truyền thống cuội nguồn độc lạ, sở hữu quy tế bào tăng trưởng kinh tế tài chính tài chủ yếu và dân chủ hóa thành công xuất sắc, với thời kỳ vượt qua trở … XÂY DỰNG THƯƠNG HIỆU QUỐC GIA Ở NHẬT BẢN ( Phần 1 ) Xây dựng thương hiệu vương quốc là giám sát, kiến tạo xây dựng cùng quản trị khét tiếng của một vương quốc. Đây là nghành nghề dịch vụ mới, phải chưa sở hữu khung triết lý thống …

Trong truyền thuyết, Miko tuyệt vu nàng tại các đền thờ Thần đạo là những cô bé có sức khỏe tâm linh, kháng lại quỷ dữ nhằm đảm bảo con người.Ngày nay, khi tới viếng đều ngôi đền Thần đạo trên Nhật Bản, đôi khi bạn sẽ may mắn được chạm mặt những cô bé trẻ trong bộ đồ Hakama cùng Kimono đỏ – trắng. Chúng ta là những Miko thời tân tiến với nhiệm vụ cung cấp các công việc trong đền thờ và đôi khi cũng chào bán những sản phẩm lưu niệm.

Bài viết: Natsume
Hình ảnh: Flickr, Matcha
Thiết kế: Nuto


Miko đóng vai trò đặc biệt trong làng mạc hội xưa

Tranh về Miko thời Kamakura Igatsubone của hoạ sĩ Yoshitoshi Tsukioka

Trong văn hóa truyền thống Thần đạo, “Miko – 巫女 ” hoàn toàn có thể hiểu là nữ pháp sư hoặc những cô nàng phục vụ trong đền rồng thờ. Chúng ta sở hữu năng lượng tâm linh và gồm vai trò đặc biệt quan trọng đối với quý tộc thời xưa.

Rất những giai thoại được giữ truyền về sự ra đời của Miko. Gồm người nhận định rằng Miko lộ diện vào thời Jomon (14.000-300 TCN). Khi ấy, những nữ pháp sư đi vào tinh thần nhập tràng, có thể truyền đạt lại tiếng nói của thần linh với họ biết tới hậu duệ của nữ giới thần Uzume. Trong những ghi chép truyền thống của china có đề cập mang đến Himiko – một nữ pháp môn sư tại Nhật, tín đồ được coi là Miko đầu tiên, tuy nhiên chưa ai biết chính xác bà là ai. Sát bên đó, trong biên niên sử thứ nhất của Nhật bản vào nạm kỷ thiết bị 7, hậu phi Jingu được xem là một vị thần và bao gồm tài chỉ huy quân sự cũng rất được cho là bắt đầu của Miko, mặc dù nhiều bên sử học tập lại đánh giá bà chỉ là một trong những nhân vật trong những câu chuyện thần thoại.

Tranh về Miko thời Kamakura Igatsubone của hoạ sĩ Yoshitoshi Tsukioka

Sau cùng, một trong những tài liệu định kỳ sử cũng có đề cập cho một nàng tư tế của thường Usa sinh sống Kyushu, là bạn dẫn dắt nhóm quân đoạt được các cỗ lạc ngơi nghỉ phía Nam. Hoàn toàn có thể thấy, mặc dù là phiên bạn dạng nào đi chăng nữa, thiếu phụ là người sở hữu những vị trí đầy quyền lực trong thiết yếu trị cùng tôn giáo của xứ Phù Tang, dựa trên tài năng liên kết với nhận thông điệp của các vị thần.

Thời cổ đại, Miko được coi là nhân đồ giữ vị trí quan trọng, thường có mối contact mật thiết với thống trị thống trị. Không chỉ là thực hiện những nghi lễ, vu đàn bà còn thể hiện công dụng chính trị đối với chính quyền. Vào thời kỳ Nara từ năm 710-794, triều đình kiểm soát mạnh mẽ buổi giao lưu của Miko, các vận động tâm linh diễn ra bên phía ngoài đền bái là ko được phép. Đến thời kì Heian (794-1185), mục đích của Miko được bộc lộ rõ thông qua bốn hoạt động chính:

Ura: bói toán.Kami Asobi: múa trong số nghi lễ.Yotsura: sử dụng Azusa Yumi, cây cung rất linh thiêng trong nghi lễ Thần đạo, có tác dụng tiêu diệt đông đảo linh hồn xấu xa.Kuchiyose: hotline hồn bạn đã khuất.Miko với mẫu quạt tay và phục trang đội phía trên đầu cầu kỳ. Ảnh:fairies.zeluna.net

Những Miko giao hàng cho đền rồng thờ được hotline là “Kannagi Miko” nhưng lại không phải tất cả các vu con gái đều có thời cơ ấy. Từ năm 1185-1333 thuộc thời kỳ Kamakura, đất nước lâm vào cảnh chiến tranh đằng sau sự cai trị của Shogun (Tướng quân). Những ngôi đền, chùa bị tàn phá buộc họ phải triển khai những nghi lễ phi tôn giáo (bên quanh đó đền) như: đi hành hương thơm và tiến hành các nghi lễ tẩy rửa, múa Kagura tại các nơi tổ chức liên hoan tiệc tùng hoặc cho những cá nhân. Hầu như Miko này được call với cái brand name là “Aruki Miko”.

Thời kỳ Minh Trị (1868-1912), một số hoạt động vui chơi của các pháp môn sư bị coi là phi pháp. Đến năm 1873, một dung nhan lệnh được hotline là Miko Kindanrei đã có được ban hành, cấm toàn bộ vận động tâm linh của những vu nữ. Từ bỏ đó mang đến nay, mục đích của Miko trong các đền thờ vẫn thu bé nhỏ lại, bao hàm hỗ trợ các vị sư và màn trình diễn Kagura cùng đều điệu múa khác trong số nghi lễ đặc biệt.


Để đổi mới một Miko thời xưaĐể trở nên một Miko thời xưa

Vì cài đặt vai trò và khả năng đặc biệt, ko phải cô nàng nào cũng có thể trở thành một vu nữ mà người ta phải trải qua đều cuộc tuyển chọn cũng như đào chế tạo khốc liệt. Các nàng khi ban đầu đến tiến độ dậy thì (bước vào chu kỳ luân hồi kinh nguyệt đầu tiên) sẽ bước vào khóa đào tạo có thiết kế riêng gọi là Kuchiyose Miko. Một pháp sư cao tuổi, thường là member trong gia tộc, sẽ phụ trách dạy họ các kỹ thuật cần thiết để rất có thể kiểm soát khung người khi làm việc trạng thái thôi miên, thông qua một trong những nghi lễ như thường xuyên thanh tẩy bằng nước lạnh, kiêng cữ và tuân theo phần lớn điều cấm kỵ như máu, bệnh tật và mẫu chết.

Các cô bé cũng được học tập cách giao tiếp với Kami (thần) và linh hồn của các người vẫn khuất bằng cách để phần nhiều linh hồn đó chiếm hữu. Điều này chỉ đạt ngưỡng được bằng phương pháp tụng kinh và nhảy múa, bởi vì đó, đông đảo Miko tương lai sẽ được truyền dạy những giai điệu với ngữ điệu sử dụng trong bài bác hát tuyệt lời cầu nguyện, được cung ứng bởi trống cùng lục lạc. Những khí cụ khác được dùng trong nghi lễ là gương (để si mê thần linh) cùng kiếm.

Biết thương hiệu và năng lượng của những Kami đặc biệt đối với làng mà người ta sẽ giao hàng trong tương lai cũng là 1 trong yêu ước để đổi thay vu nữ. Sau cùng, ngôn ngữ kín mà chỉ những pháp môn sư và Miko khác trong bộ tộc new biết sẽ được truyền dạy đến cô gái, từ đó cô học cách bói toán và có tác dụng phép. Thời gian của khóa giảng dạy này có thể kéo nhiều năm từ ba đến bảy năm kia khi trải qua nghi tiết nhập môn để trở nên một Miko thực thụ.

Ảnh: Sankei-nara-iga

Buổi lễ được ra mắt riêng tư, chỉ có tín đồ hướng dẫn, các pháp sư và những người lớn tuổi khác. Cô gái sẽ mặc một tấm vải liệm màu trắng, tượng trưng cho sự xong xuôi của kiếp trước. Những bạn lớn tuổi sẽ chứa tiếng hô vang, mong chờ một Kami nhập vào cô gái. Sau đó, bạn hướng dẫn đã hỏi cô gái rằng vị thần nào đang sở hữu cơ thể của cô, và đây cũng là vị thần mà Miko này đã phục vụ.

Sau lúc trả lời, một dòng bánh gạo được ném vào mặt của cô gái, điều đó sẽ khiến cho cô bất tỉnh nhân sự xỉu. Trong những lúc ấy, những người lớn tuổi có trọng trách đưa cô đặt lên một chiếc giường êm ấm và hóng đợi cho đến khi cô thức giấc dậy. Sau đó, cô nàng sẽ được phép khoác một mẫu váy đẹp có tương đối nhiều màu dung nhan khác nhau, tượng trưng cho sự links với Kami. Đặc biệt, sự trong sạch là vô cùng đặc trưng trong Thần đạo nên hầu hết các Miko buộc phải là trinh nữ, bởi vì thế, mặc dù trải qua quy trình huấn luyện khắc nghiệt nhưng giới hạn tuổi nghỉ hưu của mình thường rơi vào thời gian ngoài 25 tuổi.

Tuy nhiên ngày nay, sứ mệnh của Miko sẽ trở bắt buộc mờ nhạt, bọn họ chỉ là bạn phụ tá trong thường thờ cho nên việc lựa chọn tín đồ trở thành Miko cũng đơn giản và dễ dàng hơn. Công việc chính của những Miko là canh gác đền thờ, dọn dẹp vệ sinh khuôn viên, cung cấp các quá trình văn phòng, bán hàng ở quầy giữ niệm, phụ giúp những nhà sư trong các nghi lễ… với được chia các bước theo vai trò:

Ngày nay có những Miko học tập tiểu học với chỉ trình diễn Miko Mai trong các dịp lễ. Ảnh: photocontestMiko toàn thời gian: thường xuyên chỉ mọi đền bự mới gồm và trọng trách của bọn họ là trợ giúp những nghi lễ, diễn tả điệu múa Miko Mai hay nhiều khi được điện thoại tư vấn là Miko Kagura trong những lễ hội.Miko buôn bán thời gian: thường là sv đại học, họ sẽ tiến hành thuê trong thời hạn ngắn vào dịp du lịch trong năm. Đương nhiên, những Miko này cũng biến thành trải qua 1 khóa đào tạo ngắn hạn để nắm đầy đủ lễ nghi cơ bản, nhưng lại họ ko được phép gia nhập vào các điệu múa, chỉ hỗ trợ những các bước của đền.Miko nhỏ dại tuổi: hay ở lứa tuổi tiểu học tập để biểu diễn Miko Mai tại liên hoan hàng năm.

Trang phục của một MikoTrang phục của một Miko

Để xác định một cô bé có phải là Miko hay không sẽ phụ thuộc trang phục của họ, bao gồm áo choàng Kimono trắng được gọi là Hakui và quần Hakama màu sắc đỏ tỏa nắng được gọi là Hibakama. Sự tương phản bội của màu sắc trong trang phục của Miko khiến họ trở đề xuất thanh tao nhưng cũng khá nổi bật. Khi tham gia vào các điệu múa, áo khóa ngoài trắng tay nhiều năm – Chihaya sẽ tiến hành thêm vào bộ trang phục. Vị là người đại diện cho thần linh, vẻ ngoài của Miko luôn luôn phải sạch sẽ và chỉn chu, tóc sẽ phải buộc gọn phía sau cùng được giữ lại bằng Takenaga (dải ruy băng làm cho từ giấy Washi) hoặc Mizuhiki (sợi dây làm từ Washi quấn lại). Nếu thực hiện Mizuhiki, một tờ giấy Washi trắng sẽ được quấn quanh phía bên dưới tóc.

Trong những nghi lễ và một trong những sự kiện độc nhất định, Miko cũng đeo các chiếc trâm cài đặt tóc hoa quan trọng được call là Hanakanzashi và một loại vòng đội đầu được điện thoại tư vấn là Kanmuri. Rất nhiều bông hoa, cành lá và hình mẫu thiết kế hoa được sử dụng trong số những món trang sức đẹp này là thay mặt cho nhiều các loại thực vật không giống nhau ở Nhật Bản, được cho là có tác dụng tăng sức mạnh tinh thần cho những người đeo. Cơ mà điều nghiêm nhặt nhất dành riêng cho các Miko rất lâu rồi và nay chính là không sử dụng những loại phụ kiện, đồng hồ, bông tai, sơn móng tay…vì cơ thể họ là của những vị thần.

Xem thêm: Cách dịch tiếng anh nhanh nhất, top tám ứng dụng dịch tiếng anh tốt nhất hiện nay

Khi triển khai nghi lễ múa, Miko sẽ được mặc thêm áo khoác Chihaya.

Vật phẩm được sử dụng trong số nghi lễ hoặc điệu múa do Miko tiến hành được call là Torimono, bao gồm chín yếu tố riêng biệt: bó cây thường xanh Sakaki linh thiêng, Nusa (gậy gồm dây tết bởi giấy), Tsue (cây đũa phép hoặc cây gậy), Sasa (một một số loại tre), Yumi (cung – tất cả hoặc không tồn tại mũi tên), Ken (kiếm), Hisago (gáo nước) và Kazura (một nhiều loại cây leo). Tùy nằm trong vào đền cùng nghi thức, đôi khi họ còn sử dụng Auzu (chuông), Ougi (quạt gấp) với Bon (đèn lồng).