Tổng hợp kỹ năng và kiến thức Ngữ văn lớp 12 tổng thích hợp lại những kiến thức cơ bản: thực trạng sáng tác, giá trị nội dung, giá bán trị thẩm mỹ của 18 sản phẩm văn học Việt Nam, 3 thành tích văn học quốc tế và những kiến thức giữa trung tâm về các thao tác làm việc lập luận trong văn nghị luận, các phong cách ngôn ngữ văn học. Qua đó giúp những em học sinh lớp 12 có thêm nhiều tứ liệu tham khảo để các em ôn thi THPT non sông 2022 kết quả hơn.

Bạn đang xem: Tổng hợp kiến thức ngữ văn 12

Kiến thức vào kỳ thi THPT đất nước chủ yếu nằm trong phần kỹ năng Ngữ văn 12. chính vì vậy để có thể nhớ bài xích một cách tốt nhất chúng ta học sinh buộc phải học tráng lệ ngay từ đầu, tránh hiện tượng dồn kiến thức và kỹ năng đến cuối kỳ. Hình như để rất có thể ôn luyện một cách công dụng và hối hả các em xem thêm Sơ đồ bốn duy môn Ngữ văn 12, mở bài bác hay duy nhất về các tác phẩm Văn học tập ôn thi trung học phổ thông Quốc gia. Vậy sau đó là trọn bộ kiến thức Ngữ văn 12 nhưng mà Văn chủng loại đã tổng hợp, mời chúng ta cùng đón phát âm tại đây.


Mục lục

1 I. Tổng hợp kỹ năng Ngữ văn lớp 12 phần Văn học Việt Nam2 II. Văn bạn dạng nước ngoài

I. Tổng hợp kiến thức và kỹ năng Ngữ văn lớp 12 phần Văn học Việt Nam

1. Tuyên ngôn hòa bình – hồ nước Chí Minh

* thực trạng sáng tác:

– Chiến tranh trái đất thứ hai kết thúc. Phạt xít Nhật, kẻ đang chỉ chiếm đóng vn đầu mặt hàng đồng minh. Dân chúng ta giành được chính quyền trên cả nước.

– Ngày 26 – 8-1945, hcm từ Việt Bắc về cho tới Hà Nội, tại tòa nhà số 48 mặt hàng Ngang, tín đồ soạn thảo Tuyên ngôn độc lập.

– Ngày 2 -9-1945, tại trung tâm vui chơi quảng trường Ba Đình, Hà Nội, Người thay mặt Chính đậy lầm thời nước việt nam dân công ty cộng hòa đọc bạn dạng Tuyên ngôn độc lập, khai có mặt nước nước ta mới.

* Nội dung:

– Tuyên ngôn chủ quyền là văn kiện lịch sử vẻ vang tuyên cha trước quốc dân, đồng bào và quả đât về việc kết thúc chế độ thực dân, phong loài kiến ở nước ta, lưu lại kỉ nguyên độc lập, tự do thoải mái của nước nước ta mới.

– bạn dạng Tuyên ngôn vừa tố cáo mạnh mẽ tội ác của thực dân Pháp, ngăn chặn thủ đoạn tái chiếm vn của các thế lực thù địch và các phe nhóm có hội quốc tế, vừa biểu hiện tình cảm yêu thương nước, yêu mến dân cùng khát vọng độc lập, tự do thoải mái cháy rộp của tác giả.

* Nghệ thuật:

– Lập luận chặt chẽ, lí lẽ đanh thép, triệu chứng cứ xác thực.

– ngữ điệu vừa hùng hồn, sắt đá khi tố giác tội ác quân địch vừa chan chứa tình cảm, ngôn từ châm biếm sắc sảo.

– Hình hình ảnh giàu sức gợi cảm.

*Một số dàn ý đưa ra tiết

A. Phân tích bài Tuyên ngôn hòa bình của hồ Chí Minh

I. Mở bài

– trình làng khái quát lác về tác giả Hồ Chí Minh: cuộc đời, sự nghiệp biện pháp mạng và sự nghiệp văn chương.

– Nêu bao quát về thực trạng sáng tác, ý nghĩa lịch sử và quý giá văn học của phiên bản Tuyên ngôn độc lập.

II. Thân bài

– trình bày khái quát mắng về bố cục tổng quan của phiên bản Tuyên ngôn độc lập: tất cả 3 phần chuẩn bị xếp ngặt nghèo và logic.

* Cơ sở pháp lý của Tuyên ngôn độc lập

– Trích dẫn hai bản tuyên ngôn của Mỹ với của Pháp để triển khai cơ sở pháp luật cho Tuyên ngôn độc lập của Việt Nam:

Tuyên ngôn độc lập của Mỹ năm 1776: “Tất cả mọi fan … quyền mưu mong hạnh phúc”Tuyên ngôn Nhân quyền với Dân quyền của Pháp năm 1791: “Người ta sinh ra tự do … bình đẳng về quyền lợi.”

– Ý nghĩa:

Hồ Chí Minh tôn kính và thực hiện hai bản tuyên ngôn có giá trị, được thế giới công nhận làm cho cơ sở pháp lý không thể chối cãi.Dùng phương thức “gậy ông đập lưng ông”: rước tuyên ngôn của Pháp nhằm phản chưng lại chúng, phòng chặn thủ đoạn tái thôn tính của chúng.Đặt ngang hàng cuộc cách mạng, giá trị phiên bản tuyên ngôn của vn với hai cường quốc Mỹ với Pháp, bộc lộ lòng từ bỏ tôn dân tộc.Lập luận chặt chẽ, sáng sủa tạo: từ bỏ quyền con bạn (tự do, bình đẳng, quyền mưu ước hạnh phúc), “suy rộng lớn ra” là quyền tự do bình đẳng của mọi dân tộc trên nạm giới.

* Cơ sở trong thực tế của Tuyên ngôn độc lập

– tội tình của thực dân Pháp

Vạch trần bản chất công cuộc “khai hóa” của thực dân Pháp: thực tế chúng thực hiện nhiều cơ chế dã man về chính trị, văn hóa – làng hội – giáo dục đào tạo và tởm tế.Vạch trần bản chất công cuộc “bảo hộ” của thực dân Pháp: nhị lần bán nước ta cho Nhật (vào năm 1940, 1945), khiến cho “hơn hai triệu đồng bào ta bị chết đói”, …Chỉ rõ luận điệu xảo trá, lên án lỗi lầm của chúng: là kẻ phản bội Đồng minh, không hợp tác và ký kết với Việt Minh ngoại giả thẳng tay khủng ba Việt Minh, …Nghệ thuật: Điệp kết cấu “chúng + hành động”: nhấn mạnh vấn đề tội ác của Pháp.

– cuộc đấu tranh chính đạo của nhân dân ta

Nhân dân ta đã chống ách nô lệ hơn 80 năm, đứng về phía Đồng minh chống phát xít, kêu gọi Pháp kháng Nhật, lấy lại nước trường đoản cú tay Nhật
Kết quả: thuộc lúc phá tan 3 xiềng xích đã trói buộc dân tộc ta (Pháp chạy, Nhật hàng, vua Bảo Đại thoái vị), thành lập và hoạt động nước nước ta dân nhà cộng hòa.

– Lời tuyên bố độc lập và ý chí bảo đảm an toàn chủ quyền dân tộc

Dùng tự ngữ có ý nghĩa phủ định để tuyên bố thoát ly hẳn với thực dân Pháp, xóa bỏ mọi hiệp ước đã ký kết kết, mọi đặc quyền của Pháp tại Việt Nam.Dựa vào lao lý quy định về nguyên tắc dân tộc bản địa bình đẳng tại họp báo hội nghị Tê-hê-răng và Cựu Kim Sơn nhằm kêu gọi cộng đồng quốc tế công nhận quyền hòa bình tự bởi vì của dân tộc Việt Nam.Tuyên cha với nhân loại về nền độc lập của dân tộc bản địa Việt Nam: “Nước việt nam có quyền hưởng tự do … ”. Mô tả quyết trung khu đoàn kết tiếp tục chủ quyền, nên độc lập, tự do của dân tộc.Lời văn đanh thép, ví dụ như một lời thề tương tự như một lời khích lệ lòng tin yêu nước nhân dân cả nước.

III. Kết bài

– Nêu khái quát về quý hiếm nghệ thuật: là áng văn chủ yếu luận mẫu mực cùng với lập luận chặt chẽ, lí lẽ thuyết phục, minh chứng xác thực, ngôn từ hùng hồn, ngay sát gũi, nhiều tính biểu cảm.

-Đánh giá chung về giá bán trị nội dung (giá trị văn học, quý hiếm lịch sử) của bản tuyên ngôn độc lập: nêu cao truyền thống yêu nước, ý chí phòng quân xâm lược, lòng từ bỏ hào dân tộc; ghi lại mốc son trong lịch sử dân tộc ta.

B. Dàn ý minh chứng Tuyên ngôn tự do là áng văn chủ yếu luận chủng loại mực

I. Mở bài

– Chiến tranh trái đất thứ hai kết thúc, vạc xít Nhật đầu sản phẩm Đồng minh, dân tộc ta thừa cơ vùng dậy giành lại chủ yếu quyền. Ngày 2 tháng 9 năm 1945, tại quảng trường Ba Đình, quản trị Hồ Chí Minh vẫn đọc phiên bản “Tuyên ngôn độc lập” khai sinh ra nước nước ta Dân chủ Cộng hòa.

– bạn dạng “Tuyên ngôn độc lập” không chỉ là một văn kiện có mức giá trị lịch sử vẻ vang mà còn là 1 áng văn bao gồm luận hào hùng, mẫu mã mực; một áng văn tràn đầy tâm huyết, ước mong cháy bỏng về độc lập, tự do thoải mái của bạn và của tất cả dân tộc. Nó có sức khỏe thuyết phục to lớn lớn, làm rung đụng hàng triệu trái tim yêu thương nước Việt Nam.

II. Thân bài

1. Tuyên ngôn Độc lập trước hết là 1 văn kiện thiết yếu trị, kế hoạch sử

– là một trong những văn khiếu nại có chân thành và ý nghĩa chính trị, lịch sử dân tộc to lớn. Nó xác minh quyền độc lập, thoải mái của dân tộc, tư thế và độc lập của quần chúng đối với quốc gia và ý chí quyết tâm bảo đảm chủ quyền ấy.

– “Tuyên ngôn độc lập” được một bạn soạn thảo, một bạn đọc tác phẩm ấy, nhưng đó là tiếng nói của tất cả dân tộc, quốc gia, của một chính phủ:… “Chúng tôi, Lâm thời cơ quan chỉ đạo của chính phủ của nước vn mới, đại biểu đến toàn dân Việt Nam, tuyên bố…; Toàn dân Việt Nam, xấp xỉ một lòng…”. Vì đó, Tuyên ngôn Độc lập là văn kiện của cả quốc gia.

2. Tuyên ngôn Độc lập là áng văn chương mẫu mực của thời đại

– Là văn kiện thiết yếu trị, tiềm ẩn những nội dung chủ yếu trị, tuy nhiên đây không phải là cống phẩm khô khan, trừu tượng.

– Có khối hệ thống lập luận chặt chẽ, cùng với những cách thức sắc bén, những vật chứng thuyết phục:

Nêu ra cơ sở pháp luật của bản tuyên ngôn.Tiếp đến, sài gòn đưa ra cơ sở thực tiễn của chủ quyền dân tộc Việt Nam: tội ác của thực dân pháp về gớm tế, bao gồm trị, quân sự,…, về công khai hóa, bảo hộ của Pháp

– khẳng định dân tộc nước ta có quyền trên tổ quốc mình.

– Từ đa số cơ sở pháp lý và cơ sở thực tế hết sức đầy đủ, chặt chẽ, rõ ràng, hồ Chí Minh đã đi đến tuyên bố Độc lập:

Tuyên cha thoát ly hẳn quan hệ nam nữ thực dân cùng với Pháp, xóa khỏi hết mọi độc quyền đặc lợi của Pháp trên đất nước ta.Các nước Đồng minh không thể không công nhận độc lập độc lập của dân Việt Nam.Khẳng định quyền Dân tộc nước ta có quyền độc lập, từ bỏ do.

3. Tuyên ngôn Độc lập tiềm ẩn tình cảm nồng nhiệt, tận tâm của tín đồ viết

– Lời văn “Tuyên ngôn độc lập” có những lúc vang lên dĩ nhiên chắn, vững chãi khi tác giả trích dẫn những bạn dạng tuyên ngôn của nước Mỹ, Pháp.

– Đau đớn, căm giận khi nói tội giặc Pháp.

– Sung sướng, từ bỏ hào với sức mạnh quật khởi nghĩa của dân chúng khi đứng dậy đánh đuổi phát xít Nhật, giành lấy chính quyền.

– Quyết trọng tâm sắt đá khi nói đến sự bảo vệ quyền tự do thoải mái và chủ quyền của dân tộc.

4. “Tuyên ngôn độc lập” được viết bởi vì bàn tay thành thạo của một bậc thầy về ngôn ngữ”

– Câu văn uyển chuyển, sinh động, theo nhịp của giọng điệu phiên bản Tuyên ngôn Độc lập; bao hàm câu đơn, nhưng đa phần là câu phức, các mệnh đề.

– sử dụng hàng loạt kết cấu trùng điệp.

Trùng điệp về từ, ngữ: “Dân ta… Dân ta… chúng tôi… chúng tôi… Một dân tộc… Một dân tộc”.Trùng điệp về câu: “Chúng thi hành… dã man; bọn chúng lập tía chế độ… đoàn kết; chúng lập ra đơn vị tù…; chúng ràng buộc…”Trùng điệp về nội dung theo chiều hướng tăng tiến ở những cấp độ.

– Câu văn giàu hình ảnh: mạnh tay chém giết; tắm những cuộc khởi nghĩa … bể máu; bóc tách lột đến xương tuỷ; việt nam xơ xác, tiêu điều; ngách đầu lên; quỳ gối đầu hàng…

III. Kết bài

Nêu cảm giác của em và xác định lại vấn đề:

– “Tuyên ngôn độc lập” là 1 trong những kiệt tác bởi cả tài hoa, tâm huyết của hồ Chí Minh, fan đã biểu thị khí phách của tất cả dân tộc trước ngôi trường quốc tế. Công trình được đánh giá là văn bản chính luận mẫu mực vị kết cấu chặt chẽ, lí lẽ đanh thép, hùng hồn, thấu tình đạt lý. Câu văn gọn gàng gàng, trong sạch một giải pháp kỳ lạ, tất cả sức lay động hàng triệu trái tim người vn và cả vắt giới. “Tuyên ngôn độc lập” rất xứng đáng là áng văn muôn đời.

– “Tuyên ngôn độc lập” (1945) của quản trị Hồ Chí Minh thành lập trong thực trạng lịch sử non sông nguy vong: tổ chức chính quyền cách mạng còn non trẻ hải đương đầu với bao cạnh tranh khăn ông chồng chất.

2. Tây Tiến – quang Dũng

* hoàn cảnh sáng tác:

– Tây Tiến là tên thường gọi của trung đoàn Tây Tiến, được thành lập năm 1947:

+ nhiệm vụ phối phù hợp với bộ team Lào, bảo đảm an toàn biên giới Việt Lào.

+ Địa bàn vận động rộng: Hòa Bình, đánh La, Thanh Hóa, Sầm Nứa.

+ bộ đội Tây Tiến chủ yếu là bạn Hà Nội, con trẻ trung, yêu thương nước.

– Năm 1947, quang đãng Dũng tham gia đoàn quân Tây Tiến, là đại team trưởng.

– thời điểm cuối năm 1948, quang Dũng chuyển về đơn vị mới, nhớ đơn vị chức năng cũ, ông đang viết bài bác thơ trên Phù giữ Chanh (Hà Tây).

– bài thơ thuở đầu có thương hiệu là “Nhớ Tây Tiến”. Đến năm 1957, in lại vứt từ “nhớ”, in vào tập “Mây đầu ô”.

* Nội dung:

– Với cảm hứng lãng mạn với ngòi cây viết tài hoa, quang đãng Dũng sẽ khắc họa thành công xuất sắc hình tượng người lính Tây Tiến trên loại nền thiên nhiên núi rừng miền Tây hùng vĩ, kinh hoàng và mĩ lệ. Hình tượng bạn lính Tây Tiến mang vẻ rất đẹp lãng mạn, đậm chất bi tráng.

* Nghệ thuật:

– cảm hứng và bút pháp lãng mạn.

– cách sử dụng ngôn ngữ đặc sắc: các từ chỉ địa danh, từ tượng hình, từ bỏ Hán Việt.

– phối kết hợp chất nhạc và hóa học họa.

*Một số dàn ý bài bác văn mẫu mã Tây Tiến

A. Phân tích bài bác thơ Tây Tiến của quang đãng Dũng

I. Mở bài

– Trình bày một trong những nét vượt trội về tác giả Quang Dũng và đặc trưng thơ ca của ông (vừa hồn nhiên vừa tinh tế, có vẻ đẹp mắt hào hoa, phóng khoáng, đậm chất lãng mạn).

– Nêu một số trong những nét khái quát về bài bác thơ Tây Tiến: thực trạng ra đời, giá trị nội dung nổi bật của bài xích thơ.

II. Thân bài

1. Một số nét khái quát

– Tây Tiến: là tên gọi một đoàn quân được ra đời năm 1947, có trách nhiệm kết phù hợp với bộ đội Lào để đảm bảo an toàn biên giới Việt – Lào, làm hao mòn lực lực giặc Pháp.

– Xuất thân bộ đội Tây Tiến: số đông là fan Hà Nội, vào đó có rất nhiều học sinh, sinh viên.

– cảm xúc sáng tác: quang Dũng viết bài bác thơ để bộc bạch nỗi ghi nhớ với đoàn quân Tây Tiến sau thời điểm chuyển sang công tác làm việc ở đơn vị khác.

2. Đường hành binh của đoàn quân Tây Tiến giữa vạn vật thiên nhiên Tây Bắc

– nhị câu thơ đầu: nỗi nhớ thốt lên thành lời “Tây Tiến ơi” là tiếng hotline thân thương, “nhớ đùa vơi”là nỗi nhớ hay trực, bao trùm không gian.

– tranh ảnh thiên nhiên tây bắc hoang sơ cùng dữ dội:

Địa danh sài Khao, Mường Lát gợi sự hẻo lánh, xa xôi;Các trường đoản cú láy giàu tính sản xuất hình: “khúc khuỷu”, “thăm thẳm”, “heo hút”, điệp trường đoản cú “dốc”, thẩm mỹ điệp “Dốc lên … dốc lên” gợi địa hình hiểm trở, quanh co, gập ghềnh.Hình ảnh “súng ngửi trời” biểu hiện tầm cao của núi non mà fan lính yêu cầu vượt qua nhưng cũng đều có cái hóm hỉnh của bạn lính trong đó.Nhịp thơ bẻ song “Ngàn thước lên cao, ngàn thước xuống” gợi tả sự gian nguy tột cùng.Hình hình ảnh nhân hóa: “cọp trêu người”, “thác gầm thét” gợi sự hoang sơ, man dại; thời gian: “chiều chiều”, “đêm đêm” những người dân lính cần thường xuyên đương đầu với điều gian nan chốn rừng thiêng nước độc.Sử dụng nhiều phần các thanh trắc nhằm nhấn táo bạo sự trắc trở, mấp mô của địa hình.

– form cảnh thiên nhiên cũng có lúc êm dịu, với đậm mùi vị cuộc sống: “nhà ai pha Luông …”, “cơm lên khói”, “Mai Châu mùa em …”, thanh bằng tạo cảm giác nhẹ nhàng, lặng bình.

– Hình hình ảnh bi hùng về tín đồ lính Tây Tiến “dãi dầu không cách nữa”, “gục lên súng mũ không để ý đời”: rất có thể hiểu hai câu thơ đối kháng thuần diễn tả khoảnh khắc nghỉ ngơi của bạn lính sau cuộc hành quân dài, cũng rất có thể hiểu đó là việc nghỉ ngơi vĩnh viễn.

– nhận xét: Thiên nhiên tây bắc hùng vĩ nhưng mà đầy rẫy đa số hiểm nguy, đó đó là những thử thách so với những tín đồ lính Tây Tiến trên chặng đường hành quân.

3. Kỉ niệm đẹp nhất về tình quân dân, vẻ rất đẹp của thiên nhiên Tây Bắc

– Kỉ niệm đêm tiệc tùng, lễ hội thắm tình quân dân:

Không khí đêm liên hoan tiệc tùng tưng bừng với màu sắc rực rỡ, lộng lẫy: “bừng lên”, “hội đuốc hoa”, “khèn lên man điệu”; con fan duyên dáng: “xiêm áo”, “nàng e ấp”.Tâm hồn tín đồ lính bay bổng, đam mê trong không khí êm ấm tình người: “Nhạc về Viên Chăn xây hồn thơ”.

– phong cảnh sông nước, con fan vùng Tây Bắc:

Đẹp huyền ảo, hoang dại, thiêng liêng: “Chiều sương”, “hồn lau nẻo bến bờ”Con fan lao đụng bình dị, mộc mạc: “dáng bạn trên độc mộc”, cảnh đồ gia dụng duyên dáng, đầy mức độ sống: “trôi dòng nước lũ hoa đong đưa”

– nhận xét: nhờ văn pháp lãng mạn, quang đãng Dũng đang vẽ phải bức tranh thiên nhiên thơ mộng, cuộc sống sinh hoạt ấm êm và hình ảnh con người điệu đà của vùng Tây Bắc.

4. Hình tượng tín đồ lính Tây Tiến

– Chân dung người lính được mô tả chân thực: “đoàn binh không mọc tóc”, “ xanh màu lá”, họ sống và pk trong đk khắc nghiệt, thiếu thốn, cực khổ nhưng vẫn trẻ trung và tràn trề sức khỏe “dữ oai hùm”.

– chúng ta là số đông con người có tâm hồn lãng mạn, trái tim ngọt ngào “Mắt trừng gửi mộng”/ “Đêm mơ thủ đô hà nội dáng kiều thơm”, mang hình bóng tín đồ thương vị trí quê nhà làm cho động lực chiến đấu.

– Vẻ đẹp bi đát thể hiện qua sự hi sinh dũng mãnh của họ:

Sẵn sàng cống hiến tuổi trẻ của bản thân mình cho giang sơn “rải rác biên giới mồ viễn xứ”, “chẳng nhớ tiếc đời xanh”, “anh về đất”, ra đi thanh thản, vơi nhàng.Cái bị tiêu diệt đã được lí tưởng hóa như hình hình ảnh những tráng sĩ xưa: “áo bào”, “khúc độc hành”; vạn vật thiên nhiên cũng khổ cực thay mang đến nỗi đau họ cần chịu.

– dìm xét: dù trong hoàn cảnh khó khăn những người dân lính Tây Tiến vẫn có những nét lãng mạn, hào hoa. Họ có vẻ đẹp kiêu hùng, chuẩn bị hi sinh mang lại tổ quốc.

5. Lời hứa ước, nhờ cất hộ gắm tình yêu của tác giả

– Câu thơ nhắc nhớ lại ý nguyện, quyết trọng tâm ra đi 1 thời của đoàn quân Tây Tiến: “người đi không hẹn ước”, còn là việc tiếc yêu mến những đàn đã hi sinh “thăm thẳm một phân tách phôi”.

– Niềm thương, nỗi nhớ, cảm xúc gắn bó của tác giả luôn gửi lại địa điểm đoàn quân Tây Tiến: và vùng rừng núi tây bắc “Ai lên Tây Tiến … / Hồn về Sầm Nứa chẳng về xuôi”

III. Kết bài

– cực hiếm nghệ thuật: bút pháp lãng mạn, những sáng tạo trong việc thực hiện ngôn ngữ, hình hình ảnh thơ

– Tổng kết quý giá nội dung: bài thơ vẫn tái hiện vẻ rất đẹp vừa hùng vĩ, vừa thơ mộng của núi rừng Tây Bắc; hình tượng người lính kiên cường, kiêu dũng không hổ ngươi hi sinh nhưng mà cũng lãng mạn, mộng mơ.

B. đối chiếu bức tranh vạn vật thiên nhiên trong bài bác thơ Tây Tiến

a. Mở bài

Giới thiệu về tác giả và tác phẩm (Nhà thơ quang quẻ Dũng và bài xích thơ Tây Tiến)Dẫn dắt vào vấn đề cần nghị luận (Bức tranh vạn vật thiên nhiên được khắc họa qua ngôn từ bài thơ Tây Tiến)

b. Thân bài

– đông đảo nét khái quát

Hoàn cảnh sáng sủa tác: khởi nguồn từ nỗi nhớ sâu sắc vô bờ của tác giả về đa số kỉ niệm 1 thời nơi chiến trường .Nội dung: tuy vậy song với tượng phật đài ai oán về hình tượng người lính trong thành tựu là hình ảnh thiên nhiên nơi đây với phần đông nét riêng, thần thái riêng một cõi nỗi niềm yêu thương nhớ trong tim tác giả.

– những nội dung chủ yếu cần làm rõ về hình hình ảnh thiên nhiên qua bài bác thơ.

Thiên nhiên hùng vĩ, dữ dội Điều kiện thiên nhiên không dễ dàng làm tạo thêm những vất quả gian lao cho người lính (Sài khao – sương bao phủ – đoàn quân mỏi)Địa hình nguy hiểm, cạnh tranh khăn, gập ghềnh, vấn đề vừa cao vừa sâu hun hút vừa dốc nghịch vơi. (Dốc lên khúc khuỷu dốc thăm thẳm cùng ngàn thước lên rất cao ngàn thước xuống)

– vạn vật thiên nhiên mĩ lệ, trữ tình

Bên cạnh phần đông nét vẽ gân guốc, khỏe khoắn lột tả vẻ hùng vĩ, dữ dội của khu đất trời tây-bắc là hồ hết đường đường nét thanh thoát, thơ mộng khắc họa vẻ đẹp nhất trữ tình, thơ mộng của núi rừng (Nhà ai trộn luông mưa xa khơi, nhớ ôi Tây Tiến cơm trắng lên khói, Mai Châu mùa em thơm nếp xôi)Thiên nhiên có trong mình phần đa nét trữ tình đặm đà như một tiếng vọng domain authority diết làm cho nao lòng người
Cảnh sông nước minh mông hoang dại, tĩnh lặng, mờ ảo chứa chan thi vị cùng với hình ảnh “Người đi Châu Mộc chiều sương ấy/ có thấy hồn lau nẻo bến bờ” cùng “Trôi làn nước lũ hoa đong đưa”

Để tổng vừa lòng lại con kiến thức, từ bây giờ Kiến Guru nhờ cất hộ đến các bạn bài viết này với mong ước rằng với nội dung bài viết có thể phần làm sao tóm gọn và hệ thống một cách tổng thể nhất những kiến thức của ngữ văn 12 tập 1.

Nào bây chừ chúng ta cùng ban đầu nhé!

*

1 – Tuần 1

Khái quát mắng văn học nước ta từ đầu giải pháp mạng mon tám 1945 đến thay kỉ XX

Nghị luận về một tư tưởng đạo lí

1. Mở bài:

Giới thiệu

Nêu tư tưởng, đạo lí yêu cầu nghị luận

2. Thân bài

Luận điểm 1: lý giải rõ nội dung bốn tưởng đạo lí (Bằng cách giải thích các tự ngữ, những khái niệm..)

Luận điểm 2: Phân tích các mặt đúng của bốn tưởng đạo lí (Dùng dẫn chứng từ cuộc sống đời thường và văn học tập để bệnh minh)

Luận điểm 3: bác bỏ những thể hiện sai lệch có liên quan đến bốn tưởng đạo lí (Dùng vật chứng từ cuộc sống đời thường và văn học để chứng minh)

Luận điểm 4: Đánh giá chân thành và ý nghĩa tư tưởng đạo lí vẫn nghị luận.

3. Kết bài:

Khái quát lác lại sự việc cần nghị luận.

Nêu chân thành và ý nghĩa và rút ra bài học nhận thức từ tư tưởng đạo lí vẫn nghị luận

2 – Tuần 2

Tuyên ngôn độc lập

Vài nét về tiểu truyện tác giả:

– Quê quán: xã Kim Liên, xóm Kim Liên, huyện Nam Đàn, thức giấc Nghệ An

– song thân:

+ thân phụ là nạm Phó bảng Nguyễn Sinh Sắc

+ người mẹ là nỗ lực bà Hoàng Thị Loan

– học vấn:

+ Thời trẻ, học chữ hán ở nhà

+ học tập chữ Quốc ngữ cùng tiếng Pháp trên trường Quốc học Huế.

+ Có thời hạn dạy học ở trường Dục Thanh (Phan Thiết).

– vượt trình chuyển động cách mạng:

+ 1911: ra đi tìm đường cứu vãn nước.

+ 1919: giữ hộ tới hội nghị Véc-xây “Bản yêu thương sách của dân chúng An Nam”

+ 1920: Dự đại hội Tua, là một trong những thành viên tạo nên Đảng cộng sản Pháp

+ 1923 – 1941: hoạt động ở Liên Xô, trung hoa và Thái Lan, tham gia thành lập nhiều tổ chức cách mạng:

.Việt Nam giới trẻ cách mạng đồng minh hội (1925),

.Chủ trì hội nghị thống nhất các tổ chức cùng sản nội địa tại mùi hương Cảng, Đảng cộng sản Việt Nam.

+ 1941: Về nước lãnh đạo cách mạng.

+ 1942 – 1943: bị chính quyền Tưởng Giới Thạch bắt và giam cầm ở các nhà ngục tù Quảng Tây, Trung Quốc.

+ sau khoản thời gian ra tù: về nước, lãnh đạo biện pháp mạng

+ 1946: được bầu cai quản tịch nước VNDCCH.

+ 2 – 9 – 1969: bạn từ trần.

Giữ gìn sự trong trắng của giờ Việt

o “Trong”: có nghĩa là trong trẻo, không có chất tạp, không đục.

o “Sáng”: là sáng tỏ, sáng chiếu, sáng chói, nó phân phát huy loại trong, dựa vào đó phản chiếu được bốn tưởng và tình cảm của người việt nam ta, diễn đạt trung thành và phân minh những điều bọn họ muốn nói

o Câu đầu: không trong sáng vì kết cấu câu sai quy tắc (chuẩn mực) ngữ pháp tiếng Việt.

o nhị câu sau: có được sự trong trắng vì kết cấu câu theo chuẩn mực ngữ pháp của tiếng Việt.

– biểu lộ ở chuẩn chỉnh mực và việc tuân thủ đúng đắn mực của giờ đồng hồ Việt

o phạt âm theo chuẩn của một phương ngữ độc nhất vô nhị định, để ý cách phát âm làm việc phụ âm đầu, phụ âm cuối, thanh điệu.

o tuân thủ theo đúng quy tắc thiết yếu tả, viết đúng phụ âm đầu, cuối, thanh điệu những từ khó.

o khi nói viết buộc phải dùng từ đúng nghĩa và không hề thiếu các thành phần câu.

3 – Tuần 3

Tuyên ngôn độc lập

1. Yếu tố hoàn cảnh sáng tác:

– vậy giới:

+ Chiến tranh thế giới thứ hai chuẩn bị kết thúc: Hồng quân Liên Xô tiến công vào sào huyệt của vạc xít Đức,

+ Nhật đầu hàng Đồng minh

– vào nước:

+ CMTT thành công, cả nước giành chính quyền thắng lợi.

+ Ngày 26 tháng 8 năm 1945: chủ tịch Hồ Chí Minh trường đoản cú chiến quần thể Việt Bắc về tới Hà Nội

+ Ngày 28 mon 8 năm 1945: bác bỏ soạn thảo bản Tuyên ngôn chủ quyền tại tầng 2, căn nhà số 48, phố hàng Ngang, Hà Nội.

+ Ngày 2 tháng 9 năm 1945: bác đọc bản Tuyên ngôn độc lập tại trung tâm vui chơi quảng trường Ba Đình, Hà Nội, khai sinh nước VNDCCH.

2. Mục đích sáng tác:

– công bố nền hòa bình của dân tộc, khai sinh nước vn mới trước quốc dân và núm giới

– cưng cửng quyết chưng bỏ luận điệu và âm mưu xâm lược trở lại của các thế lực thực dân đế quốc.

– đãi đằng quyết tâm bảo đảm nền tự do dân tộc.

3. Ba cục:

– Phần 1: từ trên đầu đến “…không ai chối gượng nhẹ được”

Nêu nguyên lí chung của phiên bản tuyên ngôn độc lập.

– Phần 2: “Thế mà, …. Phải được độc lập”

Tố cáo tội trạng của thực dân Pháp, xác định thực tế lịch sử dân tộc là quần chúng ta chống chọi giành chính quyền, lập nên nước nước ta dân nhà cộng hòa.

– Phần 3: Còn lại

Lời tuyên bố tự do và ý chí bảo vệ nền chủ quyền của dân tộc

II. Trách nhiệm giữ gìn sự trong sáng của tiếng Việt:

1. Về thái độ, tình cảm:

– cần có ý thức tôn kính và thương yêu tiếng Việt, xem đó là ”thứ của cải vô cùng lâu đời và trân quý của dân tộc”

2. Về dấn thức:

– Để giữ gìn sự trong sạch của giờ đồng hồ Việt, từng người cần phải có những đọc biết về giờ đồng hồ Việt

(Cần bao gồm hiểu biết quan trọng về các chuẩn mực của giờ đồng hồ Việt: ngữ âm, chữ viết, tự ngữ, ngữ pháp)

– phát âm biết đó không chỉ có qua học hành ở trường, nhưng mà còn bằng tự học hỏi.

3. Về hành động:

– sử dụng tiếng Việt theo chuẩn chỉnh mực cùng quy tắc, trong các số ấy có các quy tắc đưa hoá, trở nên đổi.

– không lạm dụng tiếng quốc tế làm vẩn đục giờ đồng hồ Việt.

– Tránh gần như lối nói thô tục, thiếu văn hoá.

4 – Tuần 4

Nguyễn Đình Chiểu, ngôi sao 5 cánh sáng trong văn nghệ của dân tộc

– Phần mở bài: từ đầu đến “… từ thời điểm cách đây hơn một trăm năm”

Nêu luận đề: Nguyễn Đình Chiểu – đơn vị thơ khủng của dân tộc.

(“Trên trời bao hàm vì sao có ánh sáng khác thường, nhưng con mắt của bọn họ phải chú ý nhìn thì mới thấy, cùng càng nhìn thì càng thấy sáng. Văn thơ của Nguyễn Đình Chiểu cũng vậy”)

– Phần thân bài: tự “Nguyễn Đình Chiểu” mang lại “… văn hay của Lục Vân Tiên”

Nêu ba vấn đề tương ứng với ba câu công ty đề:

+ luận điểm 1: trường đoản cú “Nguyễn Đình Chiểu” mang đến “… không thể đoán trước thực hư”

Con tín đồ và ý niệm văn chương của Nguyễn Đình Chiểu.

(“Cuộc đời và thơ văn Nguyễn Đình Chiểu là của một chiến sĩ phấn đấu hi sinh bởi một nghĩa lớn”)

+ luận điểm 2: tiếp theo đến “hai vai nặng nề”

Thơ văn yêu thương nước của Nguyễn Đình Chiểu.

(“Thơ văn yêu thương nước của Nguyễn Đình Chiểu có tác dụng sống lại trong trái tim trí họ phong trào phòng Pháp oanh liệt và chắc chắn của nhân dân Nam bộ từ 1860 về sau, suốt hai mươi năm trời”)

+ luận điểm 3: tiếp sau đến “văn giỏi của Lục Vân Tiên”

Đánh giá chỉ về truyện thơ Lục Vân Tiên.

(“Lục Vân Tiên, một tác phẩm lớn nhất của Nguyễn Đình Chiểu, rất phổ cập trong dân gian, độc nhất là sống miền Nam”)

– Phần kết bài: Còn lại

Đánh giá bao gồm về cuộc đời và sự nghiệp văn học của Nguyễn Đình Chiểu

(“Đời sống với sự nghiệp của Nguyễn Đình Chiểu là một tấm gương sáng, nêu cao vị thế và tính năng của văn học, nghệ thuật, nêu cao sư mạng của người chiến sĩ trên chiến trận văn hoá và tứ tưởng”)

Nghị luận về một hiện tượng kỳ lạ đời sống

I. Cách làm một bài nghị luận về một hiện tượng đời sống

1. Mày mò đề:

– Đề bài xích yêu cầu thổ lộ ý kiến: câu hỏi làm của anh ý Nguyễn Hữu Ân – vị tình yêu quý “dành hết chiếc bánh thời gian của mình” chăm sóc cho nhị người người mẹ bị bệnh dịch hiểm nghèo.

– Luận điểm:

+ việc làm của Nguyễn Hữu Ân: vẫn nêu một tấm gương về lòng hiếu thảo, vị tha, đức hi sinh của thanh niên.

+ hiện tượng lạ Nguyễn Hữu Ân là 1 hiện tượng sinh sống đẹp, thế hệ ngày nay cần có nhiều tấm gương như Nguyễn Hữu Ân.

+ ở kề bên đó, còn một số người có lối sống ích kỉ, vô tâm, xứng đáng phê phán, “lãng phí mẫu bánh thời gian vào những vấn đề vô bổ”.

+ bài học: Tuổi trẻ phải dành thời gian tu dưỡng, lập nghiệp, sinh sống vị tha để cuộc đời ngày một đẹp hơn.

– Dẫn chứng:

+ một vài việc làm có chân thành và ý nghĩa của thanh niên ngày nay tương trường đoản cú như Nguyễn Hữu Ân: dạy dỗ học ở những lớp tình thương, giúp sức người tật nguyền có hoàn cảnh neo đơn, tham gia phong trào tình nguyện…

+ một vài việc làm đáng phê phán của giới trẻ học sinh: vứt học ra ngoài chơi điện tử, đánh bi a, thâm nhập đua xe…

– làm việc nghị luận: phân tích, chứng minh, bình luận, bác bỏ bỏ.

2. Lập dàn ý:

a. Mở bài:

– trình làng hiện tượng Nguyễn Hữu Ân

– Trích dẫn đề văn, nêu vấn đề “chia chiếc bánh mì của bản thân mình cho ai?”

b. Thân bài:

– tóm tắt hiện tại tượng:

Nguyễn Hữu Ân đã dành hết thời hạn của mình cho những người ung thư quy trình cuối.

– đối chiếu hiện tượng:

Hiện tượng Nguyễn Hữu Ân có chân thành và ý nghĩa giáo dục rất lớn so với thanh niên, học sinh ngày nay:

+ hiện tượng lạ này chứng tỏ thanh niên việt nam đã cùng đang vạc huy truyền thống lịch sử Lá lành đùm lá rách, niềm tin tương thân tương ái, hỗ trợ lẫn nhau của thân phụ ông xưa.

+ hiện tượng Nguyễn Hữu Ân tiêu biểu vượt trội cho lối sống đẹp, tình ngọt ngào con fan của thanh niên ngày nay.

+ một trong những tấm gương tương tự.

– Bình luận:

+ Đánh giá thông thường về hiện tượng:

Đa số thanh niên vn có ý thức giỏi với bài toán làm của mình, gồm hành vi xử sự đúng đắn, gồm tấm lòng nhân đạo, bao dung. Không chỉ vì một số trong những ít bạn trẻ có cách biểu hiện và vấn đề làm không hợp lý mà nhận xét sai toàn thể thanh niên.

+ Phê phán:

Một vài hiện nay tượng tiêu cực “lãng phí cái bánh thời gian” vào những câu hỏi vô bổ, không có tác dụng được gì cho bản thân, gia đình, bạn bè, số đông người cần phải quan tâm, chia sẻ.

+ Kêu gọi:

Thanh niên, học viên ngày nay hãy noi gương Nguyễn Hữu Ân nhằm thời gian của chính mình không trôi đi vô ích.

c. Kết bài:

Bày tỏ cân nhắc riêng của tín đồ viết so với hiện tượng.

3. Cách làm bài nghị luận về hiện tượng lạ đời sống:

Ghi ghi nhớ (SGK).

– Nghị luận đời sống: là bàn về một hiện tượng lạ có ý nghĩa sâu sắc trong làng mạc hội.

– bài nghị luận cần:

+ Nêu rõ hiện tại tượng

+ Phân tích các mặt đúng – sai, lợi – hại

+ đã cho thấy nguyên nhân

+ đãi đằng ý kiến, thể hiện thái độ của bạn viết

– không tính việc vận dụng các thao tác lập luận như phân tích, hội chứng minh, so sánh, bác bỏ, bình luận…, cần: mô tả sáng sủa, ngắn gọn, giản dị, độc nhất là phần nêu cảm xúc của riêng biệt mình.

5 – Tuần 5

Phong cách ngôn ngữ khoa học

1. Khám phá ngữ liệu:

– Về mức độ:

+ Văn bạn dạng a: siêng sâu

+ Văn phiên bản b: cân xứng với học sinh THPT

+ Văn phiên bản c: phổ cập

– Về phạm vi sử dụng:

+ Văn phiên bản a: những người có trình độ chuyên môn chuyên môn sâu

+ Văn phiên bản b: trong nhà trường

+ Văn bạn dạng c: đều người

– những loại văn phiên bản khoa học:

+ Văn bản a: VBKH siêng sâu

+ Văn bản b: VBKH giáo khoa

+ Văn bản c: VBKH phổ cập

2. Ngữ điệu khoa học:

– ngữ điệu khoa học: Là ngôn ngữ dùng trong số văn bản khoa học, vào phạm vi giao tiếp về những vụ việc khoa học.

– các dạng:

+ Dạng viết: report khoa học, luận văn, luận án, SGK, sách thịnh hành khoa học…

+ Dạng nói: giảng bài, rỉ tai khoa học, đàm luận – tranh cãi khoa học…

6 – Tuần 6

Nghị luận về một bài xích thơ, đoạn thơ

1. Tò mò đề với lập dàn ý:

A. Thực hành đề 1 – SGK:

Phân tích bài bác thơ “Cảnh khuya” của” hồ nước Chí Minh.

a. Mày mò đề:

– thực trạng ra đời:

+ những năm đầu của cuộc tao loạn chống Pháp

+ Địa điểm là vùng chiến khu vực Việt Bắc.

+ dịp này, chủ tịch Hồ Chí Minh đang trực tiếp chỉ huy cuộc loạn lạc đầy cực khổ nhưng khôn cùng oanh liệt của nhân dân ta.

– Yêu ước đề bài và triết lý giải quyết:

+ Từ đối chiếu vẻ đẹp mắt của bức tranh cảnh sắc Việt Bắc phát hiện vẻ đẹp vai trung phong hồn thi nhân, vẻ rất đẹp của thơ ca hồ Chí Minh.

+ trường đoản cú vẻ đẹp chổ chính giữa hồn thi nhân, vị lãnh tụ về tối cao của dân tộc, của cuộc nội chiến để tìm tòi vẻ đẹp trọng tâm hồn vn – sự tất thắng của cuộc kháng chiến.

b. Lập dàn ý:

* Mở bài:

– ra mắt bài thơ (hoàn cảnh sáng sủa tác)

– đánh giá và nhận định chung về bài bác thơ (Định hướng giải quyết)

* Thân bài:

– Phân tích, chứng minh vẻ đẹp nhất của tối trăng khuya địa điểm núi rừng Việt Bắc:

+ thủ thuật so sánh: tiếng suối trong như­ tiếng hát xa”

à giờ đồng hồ suối cùng hưởng với tiếng người, giờ đồng hồ đời tươi trẻ, vang vọng tràn trề niềm tin

+ Hình ảnh: Trăng lồng cổ thụ trơn lồng hoa

à Điệp tự lồng : tạo nên hình ảnh huyền ảo, lung linh, thơ mộng

=> Cảnh vật mang vẻ rất đẹp hùng vĩ, mộng mơ à trung khu hồn yêu thiên nhiên của Bác.

– Phân tích, chứng tỏ vẻ đẹp trọng điểm hồn thi nhân qua hình ảnh nhân đồ trữ tình:

+ rất nổi bật giữa bức tranh vạn vật thiên nhiên là người chiến sĩ nặng lòng lo nỗi nước nhà.

à tấm lòng yêu nước thâm thúy của Bác.

+ khác với hình hình ảnh người ẩn sĩ lánh mình chốn thiên nhiên, xa lánh cõi trần

à tinh thần ung dung tự trên lo việc nước, tràn đầy sự lạc quan, kiên cường và vớ thắng

– Phân tích thẩm mỹ bài thơ: vừa tất cả tính chất truyền thống vừa hiện đại:

+ Tính cổ điển: thể thơ Đường luật, các hình ảnh thiên nhiên giờ suối, trăng, cổ thụ, hoa.

+ Tính hiện đại: hình tượng nhân vật trữ tình: thi sĩ – chiến sĩ, lo nỗi nước nhà, sự phá cách trong nhì câu cuối (không tuân hành luật đối)

– đánh giá giá trị t­ư tưởng và nghệ thuật bài thơ:

+ tư tưởng: tình thân thiên nhiên, giang sơn sâu đậm

+ Nghệ thuật: truyền thống và hiện nay đại

* Kết bài:

– Sự hài hoà giữa vai trung phong hồn nghệ sĩ với ý chí chiến sĩ: với cốt giải pháp thanh cao, tấm lòng bởi vì nước bởi dân, khí hóa học ung dung của vị lãnh tụ

– Đây là một trong những bài thơ hay của Bác

7 – Tuần 7

Tây Tiến

1. Tác giả: quang Dũng ( 1921- 1988 )

– Là tín đồ đa tài: làm thơ, viết văn, vẽ tranh, có tác dụng nhạc.

– Hồn thơ phóng khoáng, hồn hậu, lãng mạn với tài hoa- đặc biệt quan trọng khi ông viết về người lính Tây Tiến và xứ Đoài (Sơn Tây) .

* Tác phẩm tiêu biểu (SGK )

2. Bài thơ:

a. Yếu tố hoàn cảnh sáng tác, xuất xứ:

– chế tạo năm 1948, tại xã Phù giữ Chanh; dịp Quang Dũng sẽ rời xa đoàn quân Tây Tiến.

– Được đăng vào tập thơ “Mây đầu ô”.

b. Nhan đề bài thơ:

­- ban sơ có thương hiệu là lưu giữ Tây Tiến, sau thay đổi Tây Tiến: nỗi nhớ đã lặn xuống tầng sâu trong tâm địa hồn để chỉ với hiển hiện nay một nỗi lòng đào bới Tây Tiến, tạo cho một vẻ rất đẹp hàm súc cho bài bác thơ.

– Tây Tiến nhắc nhở đến một đơn vị quân team lập đầu xuân năm mới 1947, có trách nhiệm phối hợp với quân nhóm Lào bảo vệ vùng biên cương Việt – Lào với làm tiêu hao lực lượng Pháp sinh hoạt thượng Lào với miền tây bắc Bộ Việt Nam. Quang đãng Dũng là đại nhóm trưởng. Bộ đội Tây Tiến hầu như là thanh niên hà nội thuộc các tầng lớp khác nhau, đa phần là trí thức.

c. Bố cục của bài xích thơ: xuyên thấu bài thơ là nỗi nhớ.

– nhớ về thiên nhiên miền Tây và các cuộc hành quân của đoàn quân Tây Tiến.

– Nhớ phần nhiều kỉ niệm về tình quân dân trong đêm lễ hội và cảnh sông nước miền Tây.

– ghi nhớ về chân dung của người lính Tây Tiến.

– ghi nhớ về ý thức người quân nhân Tây Tiến (lời thề đính thêm bó với Tây Tiến với miền Tây).

=> Kết cấu bài thơ ngắn gọn xúc tích của mạch hồi tưởng, tự thực tại vọng về miền hoài niệm để quay trở lại với thực tại.

d. Xúc cảm chủ đạo của bài xích thơ:

– cảm giác lãng mạn.

– cảm giác bi tráng.

=> Vẻ đẹp mắt độc đáo, đậm màu sử thi cho bài bác thơ.

Nghị luận về một chủ ý bàn về văn học

Đề 1: Nhà nghiên cứu và phân tích Đặng thai Mai mang lại rằng: “Nhìn phổ biến văn học việt nam phong phú, nhiều dạng; tuy nhiên nếu cần khẳng định một chủ lưu, một loại chính, cửa hàng thông kim cổ, thì sẽ là văn học tập yêu nước” (Dẫn theo è Văn nhiều tuyển tập-NXB Giáo dục-2001)

Hãy trình bày suy xét của anh (chị) so với ý kiến trên,

1.Tìm hiểu đề:

a. Thể loại: nghị luận ( bao hàm giải thích, hội chứng minh, bình luận) về một chủ kiến về văn học.

b. Nội dung: Văn học tập Việt Nam đa dạng chủng loại và đa dạng, trong những số đó văn học tập yêu nước thuộc dòng chính.

c. Phạm vi tứ liệu:

Các tác phẩm vượt trội có văn bản yêu nước của VHVN qua những thời kỳ.

2. Lập dàn ý:

a. Mở bài: giới thiệu câu nói của Đặng bầu Mai

b. Thân bài:

* Giải thích chân thành và ý nghĩa của câu nói:

– khám phá nghĩa của các từ khó:

+ Phong phú, đa dạng: có không ít tác phẩm cùng với nhiều bề ngoài thể một số loại khác nhau

+ nhà lưu: dòng chủ yếu (bộ phận chính).

+ quán thông kim cổ: nối liền từ xưa đến nay.

– tìm hiểu chân thành và ý nghĩa của những vế câu cùng cả câu:

+Văn học cả nước rất nhiều dạng, phong phú

+Văn học yêu nước là nhà lưu

+ Văn học nước ta rất nhiều mẫu mã và đa dạng chủng loại (Đa dạng về số lượng tác phẩm, phong phú và đa dạng về thể loại, đa dạng và phong phú về phong thái tác giả)

+VH yêu thương nước là một chủ lưu, xuyên suốt.

* Bình luận, minh chứng về ý nghĩa sâu sắc câu nói:

+ Đây là một trong ý kiến trọn vẹn đúng

+ Văn học tập yêu nước là công ty lưu xuyên suốt lịch sử hào hùng VH Việt Nam:

· Văn học tập trung đại: phái nam quốc sơn hà, Cáo bình Ngô, Văn tế nghĩa sĩ bắt buộc Giuộc.

· Văn học cận – hiện nay đại: Tuyên ngôn độc lập

+ Nguyên nhân:

· Đời sống bốn tưởng con người việt nam Nam phong phú đa dạng

· bởi hoàn cảnh đặc trưng của lịch sử dân tộc VN thường xuyên phải đại chiến chống nước ngoài xâm để đảm bảo đất nước.

+ Nêu và phân tích một vài dẫn hội chứng …

c. Kết bài: khẳng định giá trị của ý kiến.

+ Giúp hiểu hiểu hoàn cảnh lịch sử và điểm sáng văn học tập dân tộc.

+ Biết ơn, tương khắc sâu công tích của thân phụ ông trong trận đấu tranh đảm bảo đất nước.

+Giữ gìn, yêu thương mến, học tập gần như tác phẩm văn học bao gồm nội dung yêu nước của đa số thời đại.

8 – Tuần 8

Việt Bắc

I. đôi điều về tiểu sử:

– Thời thơ ấu: Tố Hữu sinh ra trong một mái ấm gia đình Nho học ở Huế – mảnh đất nền thơ mộng, trữ tình còn lưu giữ giữ các nét văn hoá dân gian.

– Thời thanh niên: Tố Hữu nhanh chóng giác ngộ bí quyết mạng với hăng say hoạt động, bền chí đấu tranh trong những nhà tù đọng thực dân

– Thời kỳ sau centimet tháng Tám: Tố Hữu đảm nhận những cương vị hiểm yếu trên chiến trận văn hoá văn nghệ, trong bộ máy lãnh đạo của Đảng với nhà nước.

II. Đường bí quyết mạng, đường thơ:

1. Tự ấy: (1937- 1946)

– Niềm hoan hỉ của vai trung phong hồn trẻ em đang chạm chán ánh sáng sủa lý tưởng biện pháp mạng, search thấy lẽ sống với quyết trung khu đi theo ngọn cờ của Đảng.

– Gồm có 3 phần: tiết lửa, Xiềng xích, Giải phóng.

2. Việt Bắc: (1946- 1954)

– giờ hùng ca thiết tha về cuộc loạn lạc chống Pháp cùng con fan kháng chiến.

– thể hiện những cảm tình lớn.

3. Gió lộng: (1955- 1961)

– hướng về quá khứ nhằm ghi sâu ân tình cách mạng- ngợi ca cuộc sống mới trên miền Bắc.

– cảm tình thiết tha, đậm đà với miền nam bộ ruột thịt.

4. Ra trận (1962- 1971), Máu với hoa ( 1972- 1977):

– bạn dạng hùng ca về “Miền nam trong lửa đạn sáng ngời”.

– đánh dấu chặng đường bí quyết mạng đầy gian khổ, hi sinh, khẳng định niềm tin, niềm từ bỏ hào phơi phắn khi “toàn thắng về ta”.

5. Một giờ đờn (1992 ), Ta với ta (1999 ):

– rất nhiều suy tư, chiêm nghiệm mang ý nghĩa phổ quát tháo về nhỏ người, cuộc đời.

– tinh thần vào lí tưởng và con phố cách mạng, tin vào chữ nhân luôn tỏa sáng trong những tâm hồn bé người.

II. Phong thái thơ Tố Hữu:

1.Về nội dung: Thơ Tố Hữu mang phong thái trữ tình thiết yếu trị sâu sắc.

-Trong việc biểu thị tâm hồn, thơ Tố Hữu luôn nhắm tới cái ta chung

– trong việc biểu đạt đời sống, thơ Tố Hữu mang đậm tính sử thi.

– Những điều ấy được thể hiện qua giọng thơ mang tính chất chất trọng tâm tình, từ bỏ nhiên, đằm thắm, chân thành

2. Về nghệ thuật: Thơ Tố Hữu mang phong thái dân tộc đậm đà.

– Về thể thơ:

+ áp dụng thành công thể thơ lục bát truyền thống lâu đời của dân tộc

+ Thể thất ngôn long trọng mà từ bỏ nhiên

-Về ngôn ngữ: dùng từ ngữ và giải pháp nói dân gian, phát huy tính nhạc đa dạng và phong phú của giờ Việt.

IV. Kết luận:

Thơ Tố Hữu là minh chứng sinh đụng về sự phối kết hợp hài hoà nhị yếu tố bí quyết mạng và dân tộc trong sáng chế nghệ thuật, sáng chế thi ca.

Luật thơ

1. Khái niệm:

Luật thơ là cục bộ những luật lệ về số câu, số tiếng, biện pháp hiệp vần, phép hài thanh, ngắt nhịp…trong các thể thơ được khái quát theo đông đảo kiểu mẫu nhất định

2. Các thể thơ:

a. Thơ dân tộc: Lục bát, tuy vậy thất lục bát, hát nói

b. Đường luật: Ngũ ngôn, thất ngôn

c. Hiện tại đại: Năm tiếng, bảy tiếng, tám tiếng, hỗn hợp, trường đoản cú do, thơ – văn xuôi,…

3. Sự hình thành điều khoản thơ:

Dựa trên những đặc trưng ngữ âm của tiếng Việt:

* giờ là đơn vị chức năng có vai trò quan liêu trọng:

– Số giờ trong kết cấu nên thể thơ

– Vần của giờ → hiệp vần (mỗi thể thơ có vị trí hiệp vần khác nhau).

– Thanh của giờ → hài thanh

– tiếng là đại lý để ngắt nhịp (mỗi thể thơ bao gồm cách ngắt nhịp không giống nhau).

=> Số tiếng, vần, thanh của tiếng với ngắt nhịp là cơ sở để hình thành cơ chế thơ

* Số mẫu trong bài thơ, quan lại hệ của những dòng thơ về kết cấu, về chân thành và ý nghĩa cũng là nhân tố hình thành cách thức thơ

II. LUẬT THƠ CỦA MỘT SỐ THỂ THƠ TRUYỀN THỐNG:

1. Thể lục bát:

– Số tiếng: Câu 6 – câu 8 liên tục

– Vần:

+ Tiếng vật dụng 6 nhị dòng

+ Tiếng máy 8 dòng bát với tiếng máy 6 dòng lục

– Nhịp: Chẵn, nhờ vào tiếng bao gồm thanh không đổi (2, 4, 6 → 2/2/2)

– Hài thanh:

+ giờ 2 (B), giờ 4 (T), giờ 6 (B).

+ Đối lập âm vực trầm bổng sinh sống tiếng 6, 8 loại bát

2. Thể tuy vậy thất lục bát:

– Số tiếng: 2 cái 7, mẫu 6 – chiếc 8 liên tục

– Vần:

+ Cặp song thất: giờ 7 – giờ 5 hiệp vần vần T

+ Cặp lục chén hiệp vần B, liền

– Nhịp: 2 câu thất 3 phần tư ; lục bát 2/2/2

– Hài thanh: tuy nhiên thất: giờ đồng hồ 3 linh hoạt B/T

3. Những thể ngũ ngôn Đường luật

a. Ngũ ngôn tứ tuyệt:

b. Ngũ ngôn bát cú:

– Số tiếng: 5, số dòng: 8

– Vần: độc vận, vần cách

– Nhịp: 2/3

– Hài thanh: có sự chuyển phiên B-T hoặc niêm B – B, T – T làm việc tiếng sản phẩm công nghệ 2,4

4. Những thể thất ngôn Đường luật:

a. Thất ngôn tứ tuyệt:

– Số tiếng: 7, số dòng: 4

– Vần: vần chân, độc vận, vần cách

– Nhịp: 4/3

– Hài thanh: theo mô hình trong sgk.

b. Thất ngôn chén cú:

– Số tiếng: 7, số dòng: 8 (4 phần: đề, thực, luận, kết).

– Vần: vần chân, độc vận ở những câu 1, 2, 4, 6, 8

– Nhịp: 4/3

– Hài thanh: theo quy mô trong sgk.

5. Những thể thơ hiện đại:

– Ảnh hưởng của thơ Pháp

– Vừa tiếp nối luật thơ trong thơ truyền thống vừa có sự giải pháp tân

9 – Tuần 9

Việt Bắc

I. Khám phá chung:

1. Yếu tố hoàn cảnh sáng tác :

– mon 10 – 1954, những người dân kháng chiến từ căn cứ miền núi về miền xuôi.

– trung ương Đảng ra quyết định rời chiến khu vực Việt Bắc về lại thủ đô.

– Nhân sự kiện gồm tính chất lịch sử hào hùng ấy, Tố Hữu vẫn sáng tác bài bác thơ Việt Bắc .

2. Sắc thái trung tâm trạng:

– thực trạng sáng tác tạo nên một nhan sắc thái trung khu trạng quánh biệt:

“Cầm tay nhau biết nói gì hôm nay”

à đầy xúc động, bâng khuâng ko nói đề nghị lời.

– Đây cũng là cuộc phân tách tay của các người từng thêm bó:

“Mười lăm năm ấy, thiết tha mặn nồng”

à bao gồm biết bao kỷ niệm đậc ân thuỷ chung.

– Chuyện ơn nghĩa cách mạng được Tố Hữu thể hiện khôn khéo như trọng tâm trạng của tình yêu song lứa.

3. Kết cấu :

– tình tiết tâm trạng được tổ chức triển khai theo lối đối đáp giao duyên trong ca dao – dân ca: bên hỏi, bên đáp, fan bày tỏ, người hô ứng.

– Hỏi cùng đáp điều xuất hiện thêm bao nhiêu kỷ niệm về kiểu cách mạng và chống chiến đau buồn mà anh hùng, bao nỗi niềm nhớ thương.

– Thực ra, bên ngoài là đối đáp, còn phía bên trong là lời độc thoại, là biểu hiện tâm tư tình cảm của thiết yếu nhà thơ, của các người tham gia phòng chiến.

Phát biểu theo nhà đề

Phát biểu theo chủ đề là tuyên bố bằng ngôn ngữ nói, có đề cương chuẩn bị trước để triển khai rõ văn bản một chủ đề nào đó (văn học, làng hội…. ).

1. Khẳng định nội dung phải phát biểu:

– chủ đề: bảo đảm rừng là bảo vệ sự sinh sống của bé người.

– Nội dung:

+ Những tác dụng của rừng đối với cuộc sống con người

+ đầy đủ hậu quả cực kỳ nghiêm trọng khi phá rừng.

+ Trách nhiệm đảm bảo an toàn rừng của từng người.

2. Dự loài kiến đề cưng cửng phát biểu:

– Yêu ước chung:

+ Chọn nội dung phát biểu: phù hợp chủ đề.

+ tạo ra đề cương: rất nổi bật trọng tâm, logic.

+ Thái độ, cử chỉ, giọng nói: định kỳ sự, phù hợp với câu chữ và cảm xúc.

– yêu cầu vắt thể:

+ nội dung phát biểu: nội dung 1

+ bố cục tổng quan đề cương:

o Mở bài: trình làng khái quát nội dung.

o Thân bài: Trình bày hệ thống ý trong nội dung.

o Kết bài: Lời dứt và cảm ơn.

PHÁT BIỂU Ý KIẾN:

1. Mở bài: Những lợi ích lớn lao của rừng so với sự sống của nhỏ người

2. Thân bài:

– sinh sản oxy cho việc sống con người.

– Điều hòa nhiệt độ độ, thăng bằng thời tiết.

– giữ mạch nước ngầm.

– duy trì độ phì nhiêu màu mỡ cho đất, kháng xói mòn.

– môi trường sống cho các động, thực trang bị quý hiếm.

– đậy chắn giông bão, tinh giảm lũ lụt.

– hỗ trợ nhiều tài nguyên quý giá: thực phẩm, cây dung dịch quý, gỗ, quặng mỏ…

– căn cứ địa giải pháp mạng thời phòng giặc ngoại xâm.

– cảnh quan hùng vĩ, nguồn đề tài sang tác mang lại văn học tập nghệ thuật.

=> tác dụng của rừng vô cùng to bự nên bảo đảm rừng là bảo đảm sự sinh sống của nhỏ người.

3. Kết bài: Lời kết thúc và cảm ơn.

CÁCH THỨC PHÁT BIỂU THEO CHỦ ĐỀ:

1. Lựa chọn ngôn từ phát biểu tương xứng với công ty đề.

2. Dự con kiến nội dung chi tiết và sắp xếp thành đề cương.

3. Gồm thái độ, cử chỉ, giọng nói: đúng mực, định kỳ sự, cân xứng với câu chữ và cảm xúc.

10 – Tuần 10

Đất nước

1. Tác giả :

a. Tiểu sử:

– hiện ra trong một mái ấm gia đình trí thức, giàu truyền thống lâu đời yêu nước và tinh thần cách mạng.

– học hành và trưởng thành trên miền Bắc, tham gia chiến đấu và chuyển động văn nghệ sinh hoạt miền Nam.

b. Phong cách sáng tác :

– Giàu chất suy tứ , cảm nghĩ dồn nén .

– Giọng thơ trữ tình thiết yếu luận .

2. Bài thơ:

a. Thực trạng sáng tác: xong xuôi ở chiến khu vực Trị -Thiên 1971 .

b. Nội dung: giác ngộ tuổi trẻ đô thị vùng tạm chỉ chiếm miền Nam.

c. Nghệ thuật: mang đậm phong thái thơ Nguyễn Khoa Điềm.

3. Đoạn trích :

a. Vị trí: Trích chương V của ngôi trường ca .

b. Cảm giác chủ đạo: tư tưởng “Đất Nước của Nhân dân”.

c. Tía cục: hai phần

– Phần I : 42 câu đầu :

+ Đất nước được cảm nhận từ nhiều phương diện lịch sử vẻ vang văn hoá dân tộc, chiều sâu của không gian, chiều nhiều năm của thời gian.

+ quan hệ giữa con fan và đất nước.

– Phần II: 47 câu cuối : tứ tưởng cốt lõi, cảm giác về tổ quốc : Đất nước của quần chúng .

11 – Tuần 11

Thực hành một số phép tu trường đoản cú ngữ âm

I. Tạo nên nhịp điệu và âm hưởng cho câu:

Bài tập 1:

– Đoạn văn gồm 4 nhịp: 2 nhịp dài, 2 nhịp ngắn phối hợp miêu tả nội dung đoạn:

+ hai nhịp dài: biểu đạt lòng kiên trì và ý chí quyết tâm dân tộc trong chiến đấu vì tự do với thời hạn dài.

+ nhị nhịp ngắn: khẳng định ngừng khoát với đanh thép quyền tự do thoải mái và độc lập của dân tộc

– Sự đổi khác thanh điệu cuối nhịp:

+ kết thúc 3 nhịp đầu: thanh bởi và âm tiết mở tạo âm hưởng ngân vang, lan xa.

+ Nhịp cuối: thanh trắc với âm máu khép, khiến cho âm hưởng mạnh mẽ mẽ, ngừng khoát, cân xứng với lời khẳng định.

Bài tập 2:

Để tạo cho sắc thái hùng hồn, thiêng liêng, đoạn văn phối hợp:

– Phép điệp (lặp từ ngữ, kết cấu ngữ pháp cùng nhịp điệu 4/2/4/2) + phép đối (đối xứng từ bỏ ngữ, về nhịp điệu, về kết cấu ngữ pháp)

– Câu văn xuôi + gồm vần (Câu 1,2: bà / già, súng / súng)

– Nhịp ngắn, nhịp dài: câu 1, 4.

à Tạo dư âm khi khoan thai, khi dạn dĩ mẽ, thích phù hợp với lời kêu gọi cứu nước.

Bài tập 3:

– Ngắt nhịp (dấu phẩy ở ba câu đầu) khi cần liệt kê.

– Câu 3:

+ Ngắt nhịp liên tiếp

à như lời đề cập về từng chiến công của tre.

+ Nhịp ngắn trước, nhịp nhiều năm sau

à tạo âm hưởng du dương cho lời ngợi ca.

– nhị câu cuối: ngắt nhịp giữa cn và VN

à Tạo dư âm mạnh mẽ, chấm dứt khoát mang đến lời tuyên dương công trạng, xác định ý chí kiên định và chiến công vẻ vang của trẻ.

II. Điệp âm, điệp vần, điệp thanh:

Bài tập 1:

Lặp âm đầu gợi cảm giác về hình ảnh : hoa lựu tựa như những đốm lửa nhỏ, đẹp với ẩn hiện trên đầu tường.

Xem thêm: Yêu Em Từ Cái Nhìn Đầu Tiên 2018, Yêu Em Từ Cái Nhìn Đầu Tiên

Lặp âm đầu gợi cảm xúc phản chiếu của bóng trăng như phạt tán trong không khí và cùng bề mặt nước.

Bài tập 2:

– Vần ang – âm nhạc mở lặp lại nhiều nhất, xuất hiện thêm 7 lần

– Tác dụng:

+ Tạo cảm xúc rộng lớn, đưa động, kéo dãn dài (đông – xuân)

+ tương xứng với xúc cảm chung: ngày đông đang còn tiếp diễn vậy cơ mà đã gồm lời m