Bạn đang xem: Ví như chúa chẳng xây nhà
... ”Ví như Chúa chẳng xây nhà, thợ nề hà vất vả cũng là uổng công. Thành kia mà Chúa không phòng giữ, uổng công người trấn thủ canh đêm. Chúng ta có thức khuya hay dậy sớm, cạnh tranh nhọc làm nạp năng lượng cũng hoài công. Còn kẻ được Chúa mến dầu bao gồm ngủ, bạn vẫn ban cho vừa khéo tiêu dùng. Này con cái là hồng ân của Chúa, nhỏ mình sinh hạ là phần thưởng Chúa ban. Bè phái con sinh hạ thời son con trẻ tựa nắm tên người anh hào cầm tay. Niềm hạnh phúc thay người nào đeo ống đầy một số loại tên như thế! Họ sẽ không nhục nhã khi phải đến cửa công tranh tụng cùng với địch thù” (Thánh Vịnh 127(126). (”Église en Lozère”, Diocèse de Mende, 142è Année, Mensuel, 3 Février 2014, trang 15-16) Sr. Jean Berchmans Minh Nguyệt
NẾU MÀCHÚA CHẲNG XÂY NHÀ
(CHÚA NHẬT XVI THƯỜNGNIÊN, NĂM C)
(Linh Mục Anphong
Trần Đức Phương)
Chúa Nhật bây giờ nói mang lại đời sống cầu Nguyệnvà Hoạt Động; đồng thời cũng kể đến những thách thức đức tin trong việc phục vụ
Chúa với tha nhân. Bài xích Đọc I (Sáng
Thế 18:1-10): Abraham là tổ phụ của nhữngngười để niềm tin tuyệt vời nhất nơi Thiên Chúa và vâng theo thánh ý Chúa trong mọisự. Thiên Chúa đã mang lại bà Sara được thụ thai trong tuổi cao và hình thành một ngườicon trai (Isaac) để nối dõi dòng giống của ông Abraham. Bài bác Đọc II (Colossê 1:24-28): Thánh Phaolô tỏra Ngài luôn luôn sẵn sàng chịu đựng mọi buồn bã trong việc giao hàng Chúa và hầu như người.Ngài mời gọi họ sống hoàn hảo và tuyệt vời nhất hơn để gia công đẹp lòng Thiên Chúa. Bài Phúc Âm(Luca 10:38-42): Bà Matta đã giao hàng Chúa bằng câu hỏi làm và Bà Maria phục vụ
Chúa bởi cả tấm lòng yêu quý và được Chúa Giêsu khen ngợi.
Sống kếthiệp cùng với Chúa bằng đời sống cầu nguyện là điều rất quan liêu trọng, vì mọi việcchúng ta làm đều trọn vẹn nhờ vào ơn Chúa giúp với cũng dựa vào lời cầu nguyệnmà chúng ta luôn vui vẻ trợ giúp mọingười chỉ bởi lòng yêu thích Chúa cùng yêu yêu thương nhau.
Trong tởm Thánh Cựu Ước, chúng ta thấy cónhiều mẩu truyện thuật lại chứng tỏ các Tổ Phụ rất lâu rồi đã luôn luôn biết để niềmtin vị trí Chúa qua việc cầu nguyện để thành công xuất sắc trong mọi việc thật nặng nề khăn,vượt qua mọi kỹ năng của con người. Vì thế thánh vịnh 127 đã kể đến mỗi việc làm được thành công làchỉ bởi ơn Chúa: “Nếu cơ mà Chúa chẳngxây nhà, thợ nài vất vả cũng chính là uổngcông…”
Mẹ Maria, Thánh Giuse vẫn sống lặng lẽ cầunguyện kết hiệp cùng với Chúa để rất có thể chu toàn những nhiệm vụ rất khó khăn trongcuộc sống . Thánh Gioan Tẩy giả đã “vào sa mạc” rồi mới ban đầu ra đi rao giảng(Matthêu 3:1-3). Chúa Giêsu đã mở đầuđời sống công khai bằng câu hỏi vào sa mạc dùng đồ chay cầu nguyện trong cả 40 tối ngày(Luca 4:1-2), với trong cuộc sống rao giảng thiệt bận rộn, tuy nhiên Chúa Giêsu luôndành thời giờ “cầu nguyện với Đức Chúa Cha.” trước lúc chọn 12 tông đồ Chúa
Giêsu vẫn “thức suốt đêm để mong nguyện.” (Luca 6:12). Trước lúc “nộp mình chịukhổ hình” Chúa Giêsu đang tha thiết cầu nguyện với Đức Chúa phụ thân trong chống Tiệc
Ly (Gioan 17:1-26), rồi trên Núi Ô-liu (Luca 22:39-45).
Sau lúc Chúa Giêsu đã về trời, trong khi chờđợi Chúa Thánh Thần ngự mang lại như Chúa Giêsu đã báo trước, các Tông đồ đã “cùngtụ họp cầu nguyện thông thường với nhau cùngvới chị em Maria và một trong những người khác” (Công Vụ 1:13-14). Chúa Giêsu đã luôn luôn nhắcnhở các môn đệ “phải tỉnh giấc thức và nguyện cầu luôn.” (Luca 21:34-36).
Giáo Hội qua các thời đại vẫn lo chuyển động baocông việc từ thiện, làng hội và văn hóa đểphục vụ trái đất ở khắp vị trí trên cầm giới. Mặc dù Giáo Hội cũng vẫn đặttrọng trọng điểm vào câu hỏi cầu nguyện, nhất là Thánh lễ. Cầu nguyện để kết hiệp với
Chúa là điều đặc biệt quan trọng đầu tiên.Trong Giáo Hội thường xuyên có những người được Chúachọn đặc trưng để sinh sống đời ăn chay cầu nguyện trong số Dòng Tu mà chúng tathường hotline là “những cái tu kín.” trong đó, các Linh Mục, Tu Sĩ dưng cả cuộc sống sống âm thầm trong các Tu Viện xahẵn trần thế để chuyển trọng điểm vào việc ăn uống chay, cầu nguyện, cúng phượng Chúa cùng yểmtrợ những nhà truyền giáo chuyển động ở những nơi bởi lời nguyện cầu và hy sinh hãmmình.
Tuy nhiên phần nhiều “Dòng Tu hoạt động” tuyệt những“Tu Hội Đời” cũng vẫn đặt trọng tâm vào việc cầu nguyện và dành nhiều thời giờvào vấn đề cầu nguyện trong việc kết hiệp với Chúa qua Thánh Lễ hằng ngày, quacác giờ khiếp Phụng Vụ và mọi giờ chầu Thánh thể, tràng chuỗi Mân Côi. Vì mỗithành công vào các chuyển động truyền giáo, xóm hội và văn hóa truyền thống đều là dựa vào ơn
Chúa. “Không có Thầy chúng bé không thể có tác dụng được gì.”
Cầu nguyện là tôn cúng Chúa là cha chúng ta(Kinh Lạy Cha), là luôn luôn sống kết hiệp với Chúa, nói chuyện với Chúa như Maria,là để trọn tinh thần nơi Chúa toàn năng và sự quan phòng kỳ lạ của Chúa vượtqua hầu hết hiểu biết của nhỏ người.
Cầunguyện giúp chúng ta luôn được sinh sống kết hiệp cùng với Chúa là phụ thân và sống hòa hợpvới nhau, đưa đường nhau vào mọi thực trạng của cuộc sống. Cầu nguyện và hãmmình giúp họ đủ ơn Chúa để thắng vượt đông đảo cám dỗ, mặc dù nặng nề tốt nhất (Luca21:34…). Mong nguyện bình thường để kết hiệpvới Chúa là phương cầm duy độc nhất vô nhị giúp gia đình chúng ta có thể vượt qua hầu như khókhăn demo thách, để luôn yêu thương, tha thứ cùng sống hòa bình với nhau. “Giađình như thế nào biết ước nguyện bình thường với nhau, mái ấm gia đình đó sẽ hòa phù hợp với nhau.” Đólà lời của phụ thân Patrick Peyton, vị tông thiết bị đã hy sinh cả cuộc đời để giúp cácgia đình biết sống liên kết và dịu dàng nhau.
Xem thêm: Có Nên Tiếp Tục Theo Đuổi Khi Bị Từ Chối Có Nên Tiếp Tục Theo Đuổi Không?
Như những Tông Đồ ngày xưa, bọn họ hãy xin Chúadạy họ biết ước nguyện, mang đến chúngta biết hăng hái chuyển động để ship hàng Chúa và trái đất như Matta, trong khivẫn biết dành riêng thời giờ nhằm sống kết hiệp với Chúa như Maria; cả hai gần như được tônkính như các vị Thánh vào Giáo Hội.