Bạn đang xem: Các bộ lạc châu phi
Họ rất tự hào về đất nước mình với hay đề cập đến việc Ethiopia là một trong những vùng khu đất cổ nhất nhưng con fan từng sinh sống cùng cũng là tổ quốc châu Phi độc nhất vô nhị (bên cạnh Liberia) giữ vững được chủ quyền, trước đó chưa từng bị các cường quốc châu Âu làm cho thuộc địa.
Trong lúc tôi thấy ẩm thực ăn uống Ethiopia khá nhạt nhẽo, thì cafe của quốc gia này thực sự là 1 đặc sản cầm cố giới, mùi vị tuyệt ngon của chính nó rất đậm đà với không giống cà phê của ngẫu nhiên nước như thế nào khác. Tại sao là fan Ethiopia trồng coffe ở núi cao cùng pha chế cà phê theo những cách thức rất sệt trưng.
Chúng ta đều biết rằng Ethiopia là quê nhà của cây cà phê (từ ""cà phê"" có lẽ bắt nguồn từ Kaffa, tên của một tỉnh Ethiopia), và ngày nay cà phê có vai trò tài chính rất cao với tầm 60% của nguồn thu nước ngoài và tạo ra nguồn thu nhập cho tầm mười lăm triệu người dân.
Tôi đã phượt ở Ethiopia theo phong thái tự túc trong thời hạn ba tuần, tò mò những cảnh quan hùng vĩ, kết bạn với người dân, đi lang thang qua hồ hết vùng quê cực nghèo đói với hồ hết ngôi nhà bởi tre hay bùn, dịch rời bằng đều xe khách cũ kĩ xiêu vẹo với quan liền kề qua cửa ngõ kính những con nít trần truồng vất vưởng bên con đường đầy những vết bụi bặm...
Tuy cuộc sống tại Ethiopia vô cùng khó khăn vất vả, tôi đã cảm xúc mình khá bình yên và mối gian nguy lớn nhất cơ mà tôi đã phải đối mặt là những bệnh vùng nhiệt đới sốt rét cùng sốt vàng. Vị vậy, tôi đã đề xuất cảnh giác phòng ngừa tránh loài muỗi đốt và luôn mang theo thuốc né muỗi như một vũ khí sinh tử.
Điểm đến sau cùng của tôi sinh sống Ethiopia với đồng thời là lý do bởi vì sao tôi tới châu Phi nằm tại một thung lũng hẻo lánh sinh sống rìa tây-nam đất nước, cách hà thành Addis Ababa nhì ngày bằng xe. Thung lũng Omo là địa điểm sinh sống của những bộ lạc nguyên thủy sau cuối của nước nhà này. Tôi đi xe khách đến thị xã Jinka, điểm cuối của con đường nhựa.
Tại đấy tôi kết chúng ta với hướng dẫn viên du lịch địa phương tên là Andu. Xuất thân từ cỗ lạc Ari, Andu dẫn tôi tới đa số ngôi làng biệt lập trong vùng núi bao bọc Jinka bằng xe lắp thêm hay bằng cách nhờ xe. Bọn chúng tôi phát hiện những người bộ lạc Ari, Bana, Bodi trồng chuối, xoài, cà phê, ngô cùng sống một cuộc sống đạm bạc, thiếu thốn. Tôi cũng thấy những trẻ nhỏ còi xương bị suy dinh dưỡng nghiêm trọng...
Andu vô cùng rành thung lũng Omo và bên cạnh đó quen biết từng người cửa hàng chúng tôi gặp. Buổi tối, Andu trình làng tôi với đồng đội và dẫn tôi dạo chơi quanh thị trấn, kể về cuộc sống đời thường hàng ngày của người dân. ""Lương trung bình của người Jinka là nhị mươi lăm đô la"", Andu kể.
Tôi thấy ngỡ ngàng khi tiếp xúc với bạn dân tại đây: dù vô cùng nghèo khổ, họ tất cả đầu óc hiểu biết và tinh thần cởi mở, tư tưởng tiến bộ đến gớm ngạc. Thực lòng, tôi thấy rất như mong muốn vì làm quen cùng với một fan tháo vát, sáng dạ như Andu. Andu đã đưa tôi tới địa điểm là đỉnh điểm của toàn bộ chuyến hành trình này và đồng thời là một trong những trải nghiệm sệt biệt, cạnh tranh quên độc nhất trong đời tôi: nơi sinh sống của cục lạc chiến tranh Mursi.
Chúng tôi xuất phát điểm từ Jinka bởi xe máy cùng đi trải qua vườn nước nhà Mago, bắt gặp những động vật hoang dã hoang dã như khỉ hay ngựa chiến vằn bên đường. Thời tiết nóng nắng và nóng gay gắt, khô cằn. Hai tiếng sau, công ty chúng tôi tới ngôi làng của bộ lạc Mursi. Đó là 1 trong những khoảnh khắc mà tôi sẽ không bao giờ quên.
Chỉ trong một chốc lát, tôi được bao bọc bởi nhị chục đàn ông Mursi có vẻ như nguyên thủy với hoang dã đúng theo phong cách ta tưởng tượng đều thổ dân domain authority đen: họ tất cả vóc dáng dài và khỏe khoắn mạnh, trông khá hung hãn, xứng đáng sợ. áo xống duy duy nhất mà bầy ông mặc là các chiếc khăn màu sắc tím, còn đa phần phụ nàng và trẻ nhỏ chẳng mang gì cả. Đa phần lũ ông cạo đầu, đeo dải băng đầu và nắm giáo, vũ khí truyền thống cuội nguồn của chúng ta (nhưng tôi cũng thấy một vài cái súng AK-47).
""Achal-ha"", Andu chào mọi tín đồ bằng ngôn ngữ bản địa rồi mời tôi ngồi xuống và nạp năng lượng trưa với họ.
Lúc kia tôi cảm giác vô cùng bỡ ngỡ, ngượng nghịu! Tôi đã từng có lần đi không ít nơi trên quả đât và gặp mặt nhiều dân tộc, nhưng bây giờ là lần thứ nhất tôi ngồi và nạp năng lượng cùng những người dân nguyên thủy sống trả hoàn bóc biệt với thế giới văn minh, là mọi đại diện sau cùng của thời kỳ đầu của lịch sử dân tộc loài người hàng vạn năm trước.
Vì cảm hứng bỡ ngỡ, tôi chỉ cúi đầu nhìn xuống đất, cảm thấy không được tự tin để xem vào đôi mắt họ cùng ""bắt chuyện"" với chúng ta (tôi thậm chí không biết liệu họ phát âm được ngôn ngữ khung người phổ thông của nhỏ người). Họ chìa đến tôi bữa tiệc của họ, là bát cháo bắp cải gì gì đó. Tôi nạp năng lượng một vài ba miếng bằng ngón tay: cháo tương đối hôi tuy vậy tôi không dám từ chối.
Sau đó, tôi ngước quan sát lên cùng thấy khoảng tầm mười lăm bọn ông, trẻ em đang nhìn chăm bẳm vào tôi, vẻ mặt nghiêm túc. ""Ngôi làng có bao nhiêu tín đồ dân"", tôi hỏi Andu để rũ bỏ cảm hứng sợ hãi. ""Ba trăm"", Andu trả lời. Kế tiếp họ hỏi Andu thương hiệu tôi là gì cùng cậu ta trả lời ""Marko"". Họ nói lại ""Marko"" mấy lần với cười vẻ yêu thích thú. Một gã Mursi thậm chí khoác vai tôi.
Sau một thời hạn tôi hết sợ và bắt đầu cảm thấy dễ chịu hơn. Tôi nỗ lực giao tiếp với họ bằng ngôn ngữ cơ thể, đùa giỡn với trẻ em. Cho dù đang chứng kiến một cảnh tượng rất là phi thường, tôi cố tình không rút máy ảnh để chụp hình ảnh vì biết điều này sẽ phá vỡ liên kết mà tôi cố gắng xây dựng với họ. Bởi yêu cầu nói rằng cỗ lạc Mursi vẫn trở bắt buộc khá khét tiếng nên họ tiếp nhận khá nhiều du khách: phần lớn nhóm khách hàng đến bởi xe SUV, dồn dập chụp nhiều hình ảnh đẹp kỳ lạ rồi trở về như thể họ tham quan những động vật lạ ở 1 khu dã sinh.
Sau 1 thời gian, người Mursi đang hiểu rằng du khách chủ yếu quan tâm đến ngoại hình ""lạ"" và rất nạp năng lượng hình của mình và cho nơi này nhằm chụp hình ảnh đẹp, cho nên họ đã ban đầu thu giá tiền từ mỗi bức ảnh mà du khách chụp. Họ thậm chí cố tình vẽ khung người mình và mặc phần nhiều vật trang sức một phương pháp thái quá để triển khai mình ăn ảnh hơn. ""Photo, money"", bọn họ giục tôi. ""Ale-hale"", tôi nhấp lên xuống đầu, nhâm nhẩm nói, có nghĩa là ""sau này nhé"". Tôi muốn giao tiếp và kết nối họ, đối xử với họ như con bạn đáng tôn kính thay vị chỉ coi họ như một đồ dùng trang trí kỳ lạ mà lại thôi.
Tôi nỗ lực hết mình nhằm tỏ ra gần gũi và tôn trọng. Tôi thử dạy dỗ họ đếm bằng tiếng Anh mang lại số mười hay dựa vào Andu giúp tôi dịch mấy câu hỏi về cuộc sống đời thường hàng ngày của họ. Trong những khi đó, tôi vẫn dè dặt trước các đàn bà vì lần chần phải đối xử với họ cầm nào theo văn hóa truyền thống người Mursi. Nên công nhận, thanh nữ Mursi trông khá đáng sợ.
Nửa trần truồng, cạo đầu và đeo một chiếc đĩa mập gắn sinh sống môi. Thanh nữ Mursi đeo đồ vật trang trí này trường đoản cú thời dậy thì để minh chứng địa vị và làm mình lôi cuốn hơn. Đồng thời, ""địa môi"" này là đặc điểm dễ nhận biết nhất khiến bộ lạc Mursi danh tiếng trên khắp ráng giới.
Trong mắt tôi, cỗ tộc Mursi là những người tự tin với tự hào, xứng đáng nể và thậm chí còn chút hung hãn. Theo truyền thống, bầy ông Mursi tốt đấu cùng với nhau bởi giáo giữa những trận đấu tay song để biểu lộ lòng gan góc của mình trước những nàng dâu tương lai. Tôi có cảm xúc người Mursi không thích khác nước ngoài đến thăm. Andu đang làm hướng dẫn viên du lịch từ thời du khách chỉ mới ban đầu thăm cỗ lạc Mursi.
""Thoạt đầu bạn Mursi chạy trốn khi thấy khách du lịch"", Andu kể mang lại tôi. ""Nhưng sau đó khách du lịch ban đầu mang cho họ kẹo, với họ dần hiểu rằng họ hoàn toàn có thể có thể tìm lợi từ các nhóm phượt nên bước đầu tính ngân sách chi tiêu cho "vé vào cửa" và các bức ảnh.
Thế nhưng, sự tiếp xúc của mình với fan văn minh chỉ mang tính chất giao dịch mà lại thôi"". ""Nếu vì vậy thì cậu bao gồm nghĩ rằng lối sống truyền thống lịch sử của bạn Mursi bị rình rập đe dọa không?"" ""Có chứ"", Andi trả lời ngay lập tức. ""Không chỉ vì những nhóm du lịch. Ngôi làng của mình nằm cách thị xã Jinka chỉ mấy chục kilômét. Bạn Mursi đến thị trấn ngày càng nhiều để mua bán.
Thi phảng phất họ thậm chí còn chỉ quần áo và nói ngữ điệu phổ thông. Tệ rộng nữa, cơ quan chỉ đạo của chính phủ đang xây một đập thủy năng lượng điện và nhà máy đường bự trong thung lũng Omo tất cả nghĩa địa điểm này sẽ thu hút các lao động. Người Mursi càng tiếp xúc với người bên ngoài, nếp sinh sống nguyên thủy của họ càng bị xới trộn vị họ có thể bị cám dỗ vì chưng những văn minh của người tiến bộ và dần từ vứt lối sống và văn hóa truyền thống cuội nguồn của họ”.
Những lời đó khiến cho tôi khôn cùng lo lắng. Một vài bộ tộc của thung lũng Omo đã biến mất rồi sau khoản thời gian bị đồng điệu với những cỗ tộc xung quanh. Tôi sợ hãi rằng thiết yếu phủ, những tổ chức phi chính phủ nước nhà hay những nhóm phượt sớm muộn sẽ bắt đầu can thiệp vào cuộc sống đời thường của các bộ lạc nhằm mục tiêu ""giúp đỡ"" giỏi ""giáo hóa"" họ. Điều này có nguy cơ làm mất đi đi bạn dạng sắc văn hóa vô cùng xinh tươi và trong sáng của họ. Và nếu điều ấy xảy ra, kia sẽ là 1 sự mất mát béo của nhân loại.
Chúng tôi rời khỏi ngôi làng mạc của tín đồ Mursi vào buổi tối. Tôi ngồi trên yên ổn xe và chú ý lại về phía họ, vẻ khía cạnh thâm trầm.
Châu Phi có tầm khoảng 3000 bộ lạc. Bọn họ nói nhiều thứ tiếng, bao hàm nền văn hóa riêng biệt. Lục địa này, trong 2 ngàn năm qua, đã tiến những cách dài, dẫu vậy những bộ lạc vẫn có sức khỏe quan trọng. Và văn hóa của thổ dân vẫn là cội nguồn quý hiếm của các quốc gia châu Phi.1-Zulu
Zulu cụ thể là bộ lạc danh tiếng nhất làm việc châu Phi, vì những lý do sau đây. Đầu tiên, họ bao gồm Shakaland, địa điểm sinh của vị chỉ đạo huyền thoại, Shaka Zulu - Vua châu Phi. Thiết bị hai, tín đồ Zulu được thừa nhận là cỗ lạc thiểu số lớn số 1 ở nam giới Phi, với số dân ước khoảng tầm 11 triệu người.
(Shaka ka
Người Zulu trong một nghi thức tưởng niệm Sha Ka
2-Maasai
Maasai là cỗ tộc châu Phi danh tiếng thứ hai, sau Zulu. Với họ khét tiếng vì nền tảng sâu xa của truyền thống cuội nguồn và văn hóa. Ngay cả khi những cỗ lạc châu Phi hùng khỏe mạnh chuyển theo lối sống hiện nay đại, fan Maasai vẫn sống sinh sống Bomas và di chuyển nay phía trên mai đó quanh vùng với những bọn gia súc mập để kiếm sống.
Họ ăn đa số là thịt, uống máu tươi của gia súc, và có thể gặp họ khắp chỗ ở Đông Phi – nhất là ở Kenya, mặc Shukas (váy quấn) và trang sức bằng gần như xâu chuỗi đặc biệt
Một nghi tiết của bạn Maasai
3-San Bushmen
Nếu chúng ta nghĩ phần nhiều thứ vào phim “Đến thượng đế cũng cần cười” hầu như là diễn, thì hãy đợi cho đến khi các bạn quan sát cuộc sống đời thường hàng ngày của fan San Bushmen.
Đây là cỗ lạc tất cả có những người dân đã trú ngụ ở Tây Botswana với lòng chảo Makgadikgadi hàng cố gắng kỷ. Điều kia nói lên rằng họ đã thật sự mãi sau được trong một vùng thừa đỗi thô cằn, nơi không có dấu lốt một giọt mưa. Và họ không chỉ đặt bẫy thú để kiếm ăn, ngoại giả sống bằng củ cùng rễ cây.
Đóng khố, phần đa người bọn ông với cung cùng tên bên trên vai, thuốc hút có tác dụng từ phân chiến mã vằn, và lên đường đi săn.
Những fan Bushmen đi săn gần Grashoek, miền bắc bộ Namibia
4-Yoruba
Không thể lắc đầu là cỗ lạc thiểu số lớn số 1 ở châu Phi, với số dân khoảng chừng 35 triệu người. Chúng ta đã xâm lăng phía tây-nam của Nigieria, cũng tương tự miền nam Benin.
Người Yoruba trong một nghi lễ truyền thống
5-Xhosa
Nếu đi qua tỉnh Đông Cape của phái mạnh Phi, chúng ta có thể đi qua vùng của hàng triệu người nói thứ ngôn từ kêu lách tách bóc – kia là tín đồ Xhosa. Thực ra, fan Xhosa có khá nhiều nhóm đại diện, gồm: Mpondo, Xesibe, Mpondomise, Thembu, Bhaca với Mfengu, với Mpondo là nhóm phổ cập nhất.
Người Xhosa cố gắng nhuộm mình để trông white hơn
6-Hausa
Hausa là trong những nhóm thiểu số lớn nhất ở châu Phi, tương tự như lớn độc nhất ở vùng Tây Phi. Trong thực tế, đó không những là team thiểu số đặc trưng chủng tộc ở châu Phi, nhưng còn đồng nhất văn hóa. Họ sống sinh sống Sudan và vùng Sahelian ở trong miền Đông phái nam Niger, khu vực miền bắc Nigeria, một trong những đáng nói sống nghỉ ngơi Chad, Togo, Cote d’Ivoire, Sudan và Ghana.
Họ gồm một kiểu ăn diện phổ biến: bộ đồ cầu kỳ cho phái mạnh với khăn thêu sặc sỡ quấn xung quanh cổ, những cái mũ xếp sặc sỡ. Với thiếu phụ Hausa, gồm áo choàng làm bằng nhiều mảnh vải màu sắc, một loại áo cánh, 1 khăn quàng và 1 khăn quấn đầu.
Đàn ông Hausa ăn diện rất sặc sỡ
7-Himba
Bộ lạc Himba sinh sống ở miền bắc Namibia, vùng Kunene. Chúng ta cơ phiên bản gồm những người chăn gia súc cung cấp du mục, với xấp xỉ 20-50 nghìn thổ dân. Chúng ta nổi danh với biệt hiệu “Những fan đỏ của châu Phi”, vì họ sử dụng một nhiều loại hồ đỏ call là otjize – một láo hợp có bơ và đất sét đỏ, để nhuộm đỏ cơ thể mình.
Trong ngôi xóm của họ, lửa thiêng (Okuruwo) luôn được duy trì cháy. Ngọn lửa tượng trưng cho những vị tổ tiên, những người trung gian góp họ contact với vị thần của chính bản thân mình là Mukuru.
Công vấn đề của người thiếu phụ Himba là chăm bé và vắt sữa bò, vào khi đàn ông đi chăn gia súc
8-Oromo
Bô lạc Oromo được tạo ra thành bởi những người cư trú ở khu vực miền nam của Ethiopia, Bắc Kenya và một vài ba vùng của Somalia. Chúng ta được công nhận là đội thiểu số lớn nhất ở Ethiopia, chiếm khoảng 35% dìm số của đất nước này. Cơ bản, bạn Oromo nói ngữ điệu Oromo.
Người Oromo là mọi kỵ sĩ
9-Kalenjin
Nếu bạn là người ái mộ thể thao, chắc hẳn rằng bạn hiểu rõ về bộ lạc châu Phi ở cao nguyên trung bộ phía tây của Kenya này. Về nguồn gốc, Kalenjin được điện thoại tư vấn là “bộ lạc nói tiếng Nandi” cho đến đầu trong năm 1950, lúc họ chính thực dìm tên Kalenjin. Trường đoản cú đó, cỗ lạc là khu vực sinh ra phần nhiều vận động viên chạy marathon xuất sắc, trở thành giữa những bộ lạc danh tiếng nhất trái đất liên quan tới thể thao.
Xem thêm: #2 Bảng Bổ Trợ Cho Sp Mùa 6 Phiên Bản 5, #2 Bảng Ngọc Bổ Trợ Cho Sp Mùa 9 Lmht Chuẩn
Bộ lạc Kalenjin đã góp sức cho thế giới nhiều di chuyển viên marathon xuất dung nhan nhất nỗ lực giới
10-Chaga
Chốt danh danh là cỗ lạ Chaga nghỉ ngơi Tanzania. Theo truyền thống, cỗ lạc này cư trú ở sườn phía Đông của hàng núi Meru với núi Kilimanjaro, triệu tập quanh vùng Moshi làm việc Tanzania.
Ở Tanzania, họ được chăm chú như bộ lạc trước tiên có quan hệ nam nữ với những người dân Cơ đốc giáo trong thời kỳ nằm trong địa, nhằm rồi thay đổi lại, bọn họ có cơ hội tốt hơn và để được hưởng dich vụ chăm sóc sức và giáo dục và đào tạo ở Tanzania.